规矩的近义词 - 规矩的近义词有哪些是什么词

端正: 正；直；不偏斜。汉刘桢《赠从弟》诗之二：“风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨愴，终年常端正。” 唐韩愈《柳州罗池庙碑》：“大修孔子庙，城郭巷道皆治使端正，树以名木。” 清李渔《巧团圆·解纷》：“远远望见两箇后生飞赶前来，想是要买我做爷的了，不免坐端正了，好等他来拜见。” 冰心《我们太太的客厅》：“ 陶先生仍旧踧踖的含糊的答应了一声，帽子放在膝上，很端正的坐在屋角的一张圈椅里。”整齐匀称。《史记·儒林列传》：“太常择民年十八已上、仪状端正者，补博士弟子。” 晋干宝《搜神记》卷十六：“去亭六七里，有一端正妇人乞寄载。” 唐顾况《梁广画花歌》：“ 上元夫人最小女，头面端正能言语。”《武王伐纣平话》卷上：“ 华州太守苏护有一女，生得形容端正，有倾城之貌。”正直不邪。《庄子·天地》：“端正而不知以为义，相爱而不知以为仁。” 成玄英疏：“端直其心，不为邪恶。”《汉书·霍光传》：“每出入下殿门，止进有常处；郎僕射窃识视之，不失尺寸：其资性端正如此。” 宋梅尧臣《和元之述梦见寄》：“始知端正心，寐语尚不誑。”《清史稿·惠端亲王绵愉传》：“ 同治二年，穆宗典学，太后以绵愉行辈最尊、品行端正，命在弘德殿专司督责。”妥帖；停当。《水浒传》第二三回：“得蒙抬举，安敢推故？明日打点端正便行。”《金瓶梅词话》第一回：“ 武大便自去央间壁王婆子来，安排端正，都拿上楼来，摆在桌子上，无非都是些鱼肉菓菜点心之类。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“船上人打点端正，纔要发号开船，只见李氏慌对杨公説：‘不可开船！’”安排；准备。《初刻拍案惊奇》卷六：“ 慧澄清早起来，端正斋筵。”《说岳全传》第十三回：“ 汤兄弟可先到昭丰镇上去，端正了安歇的地方，以便调理。”

正经: 指儒家经典。以别于诸子百家之书。晋葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。” 明胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕》：“凡此数事，语异正经，其书近出，世人多不信也。”正当；正当的。汉董仲舒《春秋繁露·楚庄王》：“以贤君讨重罪，其於人心善，若不贬，孰知其非正经。”《红楼梦》第一一八回：“﹝ 宝釵 ﹞细想：他只顾把这些‘出世离羣’的话当作一件正经事，终久不妥！” 茅盾《霜叶红似二月花》一：“他‘不是绅缙’，从没干过一件在太太们眼里看来是正经的事。”端庄严肃。宋张载《经学理窟·自道》：“某自今日欲正经为事，不奈何须着从此去，自古圣贤莫不由此始也。”《儿女英雄传》第二一回：“还是一副正经面孔，望了众人。” 鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“学者和大师们的话是不会错的，‘开心’也总比正经省力，于是乎翻译的脸上就被他们画上了一条粉。”正派。清李渔《意中缘·嘱婢》：“我是人家的丫鬟，落你圈套也罢了，怎么把正经人家的女儿，也是这般做弄起来。” 鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》：“ 素园，一个瘦小，精明，正经的青年。”正式的，合乎一定标准的。《老残游记》第六回：“倘若他也像我，摇个串铃子混混，正经病，人家不要他治；些小病痛，也死不了人。” 朱自清《中国歌谣》：“其来源我疑心是故事或历史小说，而非正经的历史。” 老舍《老字号》：“ 钱掌柜走后，辛德治－－三合祥的大徒弟，现在很拿点事－－好几天没正经吃饭。”真正；确实。《金瓶梅词话》第六八回：“他一年来在此做买卖两遭，正经在里边歇不的一两夜。”《红楼梦》第五五回：“倘或太太知道了，怕我为难，不叫我管，那才正经没脸呢！”

准则: 所遵循的标准或原则。唐梁宝《与赵神德互嘲》句：“ 赵神德，天上既无云，闪电何以无準则。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷十六：“故尝妄欲抄取经史诸书所载韵语，下及《文选》、汉魏古诗，以尽乎郭景纯、陶渊明之所作，自为一编，而附千三百篇《楚辞》之后，以为诗之根本準则。” 陈毅《六国之行》诗：“準则昭天下，精神重万隆。”以为标准或原则。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“ 明帝问谢鯤：‘君自谓何如庾亮？’答曰：‘端委庙堂，使百僚準则，臣不如亮。’” 明方孝孺《郊祀颂》：“準则尧禹，绍述商周。”犹标志。清俞正燮《癸巳类稿·台湾府属渡口考》：“自鸡笼山，葱翠层迭，而南山南北峙，泛海者以鸡笼为準则也。”标准；原则。《南齐书·张绪传》：“ 晋氏衰政，不可以为准则。” 明冯梦龙《古今谭概·梁宝赵神德》：“ 宝面甚黑，厅上凭案以待。须臾神德入，两眼俱赤。至阶前，宝即云：‘天上既无云，闪电何以无准则？’答云：‘入门来，案后唯见一挺墨。’”以之为准则。《隶释·汉桐柏淮源庙碑》：“ 仲尼慎祭，常若神在，君准则大圣，亲之桐柏奉见庙祠。”

法则: 亦作“灋则”。制度；法度。《周礼·天官·大宰》：“二曰灋则，以驭其官。” 郑玄注：“法则，其官之制度。”《荀子·王制》：“本政教，正法则，兼听而时稽之。” 唐杜甫《咏怀》之二：“邦危坏法则，圣远益愁慕。”准则；规则。《荀子·劝学》：“君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蝡而动，一可以为法则。” 宋苏舜钦《太原郡太君王氏墓志》：“乃父方正有法则，为世所知。” 清王夫之《张子正蒙法·有德》：“言皆心得而可为法则。” 巴金《梦与醉·生》：“这个法则是‘互助’，是‘团结’。人类靠了这个才能够不为大自然的力量所摧毁，反而把它征服，才建立了今日的文明。”规律。《人民文学》1978年第2期：“照自然法则，每个人都将死去，但为人民献身，虽死犹生。”榜样，表率。《尉缭子·治本》：“帝王之君，谁为法则？” 唐元结《夏侯岳州表》：“公能清正宽恕，静以理之，故其人安和而服説，为当世法则。”效法。《史记·周本纪》：“及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜穀者稼穡焉，民皆法则之。” 宋苏舜钦《答杜公书》：“復值朝廷多事之时，必将开发素藴，以尊主康民，使天下想望风采，謳歌德业，而后世法则其所为，以拯弊乱。” 清龚自珍《明良论二》：“大臣无耻，凡百士大夫法则之，以及士庶人法则之，则是有三数辱社稷者。”法术。《西游记》第十四回：“盖因那猴原是弼马温，在天上看养龙马的，有些法则，故此凡马见他害怕。”《何典》第十回：“ 罗刹女愈加快活，便教会他使软尖刀并许多拿人法则。”

法规: 法律、法令、条例、规则、章程等法定文件的总称。《人民日报》1982.3.15：“近几年来，我国除了刑法、刑事诉讼法等基本法以外，又有不少全国性的和地方性的法规陆续公布。” 柯岩《奇异的书简·船长》：“他重新挺起了胸，点燃了深夜的灯，通宵达旦地啃起了《海上保险》、《国际海商法》、《海上救助》和各种国际航运法规，各国港口资料来了。”

轨则: 规则；准则。《史记·律书》：“王者制事立法，物度轨则，壹禀於六律。” 唐杨炯《隰川县令李公墓志铭》：“诸侯取其轨则，四海瞻其仪表。”《清史稿·礼志一》：“ 顺治三年，詔礼臣参酌往制，勒成礼书，为民轨则。” 郭沫若《十批判书·庄子的批判》：“言谈合乎轨则，行为揆乎正义，好恶是非都得其正。”

原则: 说话、行事所依据的准则。毛泽东《增强党的团结继承党的传统》：“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则。” 洪深《戏剧导演的初步知识》上篇三：“而‘肃清舞台上所有冗赘’的原则，也已得到更好的应用！” 韩少华《勇士：历史的新时期需要你》：“跟后一种同志，我并没有个人恩怨，只有一些看法上，态度上的原则分歧罢了。”

礼貌: 以庄肃和顺之仪容表示敬意；尊敬。《孟子·告子下》：“礼貌未衰，言弗行也，则去之。” 赵岐注：“礼者，接之以礼也；貌者，颜色和顺，有乐贤之容。礼衰，不敬也；貌衰，不悦也。”《孟子·离娄下》：“ 公都子曰：‘ 匡章，通国皆称不孝焉，夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也？’” 赵岐注：“又礼之以颜色喜悦之貌也。” 宋司马光《涑水记闻》卷十五：“公曰：‘凡待人无贵贱贤愚，礼貌当如一。’” 清李渔《蜃中楼·寄书》：“寄信之人，乃唐朝侍御史。你须要礼貌他，不可妄自尊大。”今指以言语、行动所表现的恭敬谦虚。如：礼貌待客是商业服务人员起码的职业道德。

规定: 决定。谓某事物对另一事物构成先决条件，起主导作用。毛泽东《中国革命和中国共产党》第二章第四节：“社会经济的性质，不仅规定了革命的对象和任务，又规定了革命的动力。”泛指定出具体要求。郭沫若《洪波曲》第十章二：“我们对于这项工作是规定了这样的步骤的。”事先对某一事物所作关于方式、方法或数量、质量的决定。如：必须按期完成任务，同时又必须符合质量规定。

端方: 庄重正直。《宋书·王敬弘传》：“ 敬弘形状短小，而坐起端方，桓玄谓之‘弹棊八势’。”《旧唐书·郑朗传》：“植操端方，禀气庄重。”《二刻拍案惊奇》卷十五：“看见顾吏典举动端方，容仪俊伟，不像个衙门中以下人，私心敬爱他。”《儒林外史》第二三回：“ 雪翁昨日有书子来，説尊驾为人不甚端方，又好交结匪类，自今以后，不敢劳尊了。”

章程: 历数和度量衡的推算法式。《史记·太史公自序》：“ 张苍为章程。” 裴駰集解引如淳曰：“章，历数之章术也；程者，权衡丈尺斛斗之平法也。”《魏书·历律志上》：“臣学缺章程，艺谢筹运。” 宋王禹偁《谏议大夫臧公墓志铭》：“又雅善音律、章程之伎，为时辈所推服。”制度、法规或程式、规定。唐赵璘《因话录·徵》：“善守章程，深得宰相之体。” 郑观应《盛世危言·廉俸》：“倘有玩忽章程，貽误政事、狥情受贿，越理取财，一经訐发，从严查办。” 鲁迅《书信集·致郑振铎》：“倘亦预约，希将章程见示。”见“ 章程书 ”。

正直: 公正无私；刚直坦率。《书·洪范》：“无反无侧，王道正直。” 蔡沉集传：“正直，不偏邪也。”《韩诗外传》卷七：“正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危激行。” 宋苏轼《海市》诗：“自言正直动山鬼，岂知造物哀龙鐘。” 郭沫若《雄鸡集·伟大的爱国诗人－－屈原》：“在他（顷襄王）的时代，正直的屈原更进一步遭受到迫害而被放逐。”指正直的人。《后汉书·党锢传序》：“自是正直废放，邪枉炽结。”纠正邪曲而使之正直。《书·洪范》：“三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。” 孔颖达疏：“一曰正直，言能正人之曲使直。”不偏斜，不弯曲。清林则徐《舆纤》诗：“不为丝绳留正直，此身谁到万峰头？” 茅盾《耶稣之死》：“弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的道路要改为平坦。”

正派: 指宗族的嫡系。《元典章·诏令一·武宗皇帝》：“咸以朕为世祖曾孙之嫡，裕皇正派之传，以功以贤，宜膺大宝。” 明李东阳《＜锡山钱氏家谱＞序》：“国朝永乐间，承奉十世孙文林居士恒及其子梅堂居士发又修之（家谱），则略其远世旁裔，而於正派为详。”《西游补》第十五回：“其为家父行者之嫡系正派，不言而可知也。”犹正统。指学业、技艺等一脉相传的嫡派。元刘壎《隐居通议·四诗类苑》：“﹝ 宋三大家诗﹞体虽不同，而气壮语浑，同出於杜，此则诗之正派也。” 明王守仁《传习录》卷上：“ 颜子没，而圣学之正派遂不儘传矣。”谓人品行作风规矩、严肃、端正。茅盾《动摇》二：“虽然尽多浮浪子弟，但也有几个正派人。” 周而复《上海的早晨》第一部七：“他办事正派，待人忠厚，一个心眼看人，从不计算别人，也很少想到别人对他耍花招。”

规则: 仪范；规范。唐李群玉《湘中别成威闍黎》诗：“至哉彼上人，冰霜凛规则。” 田北湖《论文章源流》：“儒家从事於文字……自立经学，举史氏之遗轨，依《尔雅》之末流，兼循途径，不失规则。”规章；法则。明徐光启《农政全书》卷九：“在京各衙门，仍照军民粮运见行规则，刊刷易知单册，给与纳户，以便交纳扣除。”《二十年目睹之怪现状》第三十回：“不讲别的，偌大的一个局，定那章程规则，就很不容易。” 鲁迅《南腔北调集·答杨邨人先生公开信的公开信》：“我没有修炼仙丹，自然的规则，一定要使我老下去。”整齐。合乎一定的方式。冰心《两个家庭》：“随后，我又同亚茜去参观他们的家庭，觉得处处都很洁净规则，在我目中，可以算是第一了。” 萧军《八月的乡村》一：“天的周垂，电光玩笑一样，接连地抛动不规则的火带。”