目标的近义词 - 目标的近义词有哪些是什么词

目的: 所追求的目标；想达到的境地。梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第四节：“惟其政治之目的，则以压制暴威为大戒。” 曹禺《雷雨》第四幕：“我知道你是有目的而来的。” 郭沫若《洪波曲》第十章三：“十二时半到达目的地点，睡于北土塘的一座极简陋的小学校里。” 巴金《寒夜》七：“他无目的地走过三条街，差一点被一辆飞跑下坡的人力车撞到。”

方向: 同“ 方向 ”。唐李商隐《唐容州经略史元结文集后序》：“南斗北斗，东龙西虎，方嚮物色，歘何从生。” 宋欧阳修《重赠刘原父》诗：“行迷方嚮但看日，度尽山险方逾沙。”指东西南北等。明谢肇淛《五杂俎·天部二》：“太岁方向禁忌既不足信，而历日所书阴阳避忌，皆毫无影响。” 清姚鼐《＜泰山道里记＞序》：“余尝病天下地志谬误……道里远近方向，率与实舛。” 瞿秋白《文艺杂著·荒漠里》：“云影里的太阳，可以定我的方向。” 魏巍《东方》第四部第二十章：“ 乔大夯本来想往西走……不意山径曲折，迷了方向。”前进的目标；正对着的方位。陈毅《延安宝塔歌》：“ 延安有宝塔，巍巍高山上；高耸入云端，塔尖指方向。” 柳青《铜墙铁壁》第十七章：“突然间，沙家店方向机枪开始直吼。” 许杰《贼》：“﹝ 吟秋 ﹞退了出去，向着回家的方向走。”方言。情势。如：看方向办事。

对象: 指行动或思考时作为目标的事物。赵树理《套不住的手》：“训练的对象虽说是初参加生产的人，可是也有例外。”特指恋爱的对方。冰心《我的学生》：“她的男朋友很多，却没听说过有哪一个特别好的。您说的对，她不会在同学中选对象，她一定会嫁给外交人员。” 刘绍棠《小荷才露尖尖角》：“如花似玉的一个姑娘，亲娘又是个说媒拉纤的老手，花碧莲却一直没有找到对象。”北方方言亦指物色配偶。谷峪《强扭的瓜不甜》：“咱长大自个对象去。”

标的: 箭靶子。唐韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》：“后九月九日，大会射，设标的，高出百数十尺，令曰：中，酬锦与金若干。”引申为目标或目的。清颜元《四存编·存学编·性理评》：“先生蒐辑先儒之説而断以己意，汇别区分，文从字顺，妙得圣人之本旨，昭示斯道之标的。” 李大钊《我的马克思主义观》：“私有财产制及其不公，是他们攻击的标的。”准则。汉高诱《＜吕氏春秋＞序》：“然此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪。” 宋司马光《李仆射穆谥文恭议》：“夫事亲尽诚，与人不欺，行有标的，言有规括，忠信接礼之谓矣。”谓以之为准则、楷模。《世说新语·言语》“ 王中郎令伏玄度、习凿齿论青楚人物” 刘孝标注引《王中郎传》：“ 坦之气度淳深，孝友天至，誉辑朝野，标的当时。”犹标志。《晋书·王彪之传》：“为政之道，以得贤为急，非谓雍容廊庙，标的而已。” 宋鲁应龙《闲窗括异志》：“寺有寳塔极高峻，层层用四方灯点照。东海行舟者，皆望此为标的焉。”

宗旨: 佛教的教义。《宋书·夷蛮传》：“唯浮图为教，逷自龙堆，反经提传，训遐事远，练生莹识，恒俗称难，宗旨缅谢，微言沦隔，拘文蔽道，在末弥扇。” 唐张乔《题兴善寺僧道深院》诗：“法本无前业，禪非为后身。院裁他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求閒未有因。” 明高启《送恩禅师弟子勤归开元寺》诗：“法身已见浮来佛，宗旨曾传化去僧。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷十二：“ 章皇帝万几之暇，时召木陈、玉林诸禪僧，讲究宗旨。”主要的思想或意图、主意。《北齐书·儒林传·孙灵晖》：“ 灵暉年七岁，便好学，日诵数千言，唯寻讨惠蔚手録章疏，不求师友。《三礼》及三《传》，皆通宗旨。” 唐刘知几《史通·序例》：“ 嶠言辞简质，叙致温雅，味其宗旨，亦孟坚之亚歟？” 南唐刘崇远《＜金华子杂编＞序》：“ 金华子者，河南刘生 ……凡为文章，略知宗旨，最嗜吟咏，而所得亦不出流辈。” 清黄宗羲《与顾梁汾书》：“台兄与会老札，有所下问。弟老而失学，岂能知先儒之宗旨。” 洪深《少奶奶的扇子》第二幕：“我的宗旨，要你领着我们‘贱外’同去。”

主义: 谨守仁义。《逸周书·谥法解》：“主义行德曰元。” 孔晁注：“以义为主，行德政也。”对事情的主张。《史记·太史公自序》：“敢犯颜色，以达主义，不顾其身。”《老残游记》第十一回：“其信从者，下自士大夫，上亦至将相而止，主义为逐满。”犹主旨，主体。梁启超《与林迪臣太守书》：“ 启超谓今日之学校，当以政学为主义，以艺学为附庸。”以解释词义为主。杨树达《积微居小学述林·论小学书流别》：“世人分别小学书，谓《尔雅》主义，《説文》主形，《切韵》主音，是固然矣。”形成系统的理论学说或思想体系。丁玲《韦护》第三章六：“你不是很讨厌我信仰的主义吗？为什么你又要爱我？”如：马克思主义；达尔文主义。一定的社会制度或政治经济体系。如：社会主义；资本主义。思想作风。如：自由主义；主观主义。

主意: 君主的心意。《韩非子·孤愤》：“以反主意与同好争，其数不胜也。” 晋葛洪《抱朴子·行品》：“承风指以苟容，揆主意而扶非者，諂人也。” 五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“同开翰苑时名重，遍歷朝端主意深。”主旨。宋唐庚《文录》：“古乐府命题皆有主意。” 明陶宗仪《辍耕录·正统辩》：“而问之以《春秋》之大法，纲目之主意，则概乎其无以为言也。” 鲁迅《坟·宋民间之所谓小说及其后来》：“如《拗相公》开首虽说王莽，但主意却只在引出王安石，即其例。”主见；主张。元关汉卿《四春园》第三折：“兄弟这一去必有个主意。” 明高攀龙《讲义·中庸之为德章》：“譬如行路者，胸中必有个主意，要到何处去，方可上路走。”《红楼梦》第九一回：“﹝ 金桂 ﹞心里倒没了主意，只是怔怔的坐着。”决定。元无名氏《赚蒯通》第二折：“既然如此，你主意要去，令人与我将的那纸钱水饭过来。”《水浒传》第三五回：“这件事尽都是我主意，不干四郎之事，你休埋怨他。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“却是豪家主意，推他做个庵主。”用意，用心。明李贽《答耿司寇书》：“且吾闻金吾亦人杰也，公切切焉欲其讲学，是何主意？”《水浒传》第六六回：“想此贼人，潜地退去，没头告示乱贴，此是计穷，必无主意，相公何必多虑。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“ 郑虎臣的主意，只教贾似道受辱不过，自寻死路。”办法。《儒林外史》第三回：“报録的内中有一个人道；‘在下倒有一个主意，不知可以行得行不得？’”《红楼梦》第五五回：“若是凤姐前，他便早已献勤，説出许多主意、又查出许多旧例来，任凤姐拣择施行。” 老舍《骆驼祥子》十二：“他象被厨子提在手中的鸡，只知道缓一口气就好，没有别的主意。”创议。宋陆增祥《重修卧龙寺记》：“岁次乙酉主意造碑住持僧行遵同本师子温立。”犹起意。元孙仲章《勘头巾》第三折：“他道你先主意。﹝旦云﹞是他先起意来。”

指标: 犹标志。郭沫若《天地玄黄·鲁迅和我们同在》：“ 鲁迅精神在这十年间所发生的领导作用，闻一多就是最明显的一个指标。”计划中规定必须达到的目标。李準《耕云记》二：“今年咱们这几万亩小麦，都是三水五肥，指标是四百斤。”

倾向: 倾心向往。宋苏轼《与大觉禅师琏公书》：“人至，辱书，伏承法候安裕，倾向倾向。” 明方孝孺《答上清张真人书》：“春和道体何如？山中多高人隐者，无由奉见，徒有倾向而已。” 明张居正《书胡氏先训卷》：“余与正甫论学最契，谓其出於罗念菴先生，余素所倾向者。”犹信赖，倚重。《明史·张元祯传》：“久之，召为《会典》副总裁。至则进学士，充经筵讲官。帝甚倾向。”偏于赞成；偏向。邹鲁《福建光复》：“ 徐感於将军朴寿等知遇……且諗己部官兵倾向革命，不得已涕泣允之。” 吴玉章《论辛亥革命》：“正是由于全国人民日益明显地倾向于革命，在十九世纪末和二十世纪初先后出现了一些地方性的、小规模的革命团体。” 冰心《我的朋友的母亲》：“他就象他的父亲，善感，易变，而且总倾向于忧郁。”犹趋势。瞿秋白《饿乡纪程》四：“ 中国社会已经大大的震颠动摇之后，那疾然翻覆变更的倾向，已是猛不可当，非常之明显了。” 魏巍《东方》第六部第二章：“这是我们中国革命的妇女中一种很值得赞美的倾向。”指思想观点所体观的方向。秦牧《艺海拾贝·核心》：“悲剧之父埃斯库罗斯和喜剧之父阿里斯托芬都是有强烈倾向的诗人。”《人民文学》1978年第2期：“情节是作品的骨骼，细节是作品的血肉，倾向是作品的灵魂。”亦作“ 倾乡 ”。向往；钦慕。宋欧阳修《与吴正献公书》：“赴职以来，日享安逸，兹为受赐不浅矣。乃情倾嚮，岂胜区区！” 明陶宗仪《辍耕录·传国玺》：“臣区区之情，无任倾嚮，輒罄所见，以赞其万一。” 明归有光《御史中丞李公哀词》：“公治五经之餘，独好司马迁、班固书。以余之騃稚朴陋，而公常倾乡之，每得一语，忻然诵之，以为有会於心。” 清方苞《赵处士墓表》：“终日危坐，讲诵经史，野人樵牧过者，望见皆肃恭，四方耆旧多倾嚮焉。”

方针: 亦作“ 方鍼 ”。罗盘针。《新名词训纂·物之属》：“按罗盘指南针原出中国，惟中国皆指南，外国有指北者。方针之不同如此。”《老残游记》第一回：“二则他们未曾预备方鍼。平常晴天的时候，照着老法子去走，又有日月星辰可看，所以南北东西尚还不大很错……那知遇了这阴天，日月星辰都被云气遮了，所以他们就没了依傍。”比喻指导工作或事业前进的方向和目标。梁启超《论支那独立之实力与日本东方政策》：“认定方针，一贯以行之，必有能达其目的之时。” 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八：“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针。”