流派的近义词 - 流派的近义词有哪些是什么词

派别: 水分道而流。晋左思《吴都赋》：“百川派别，归海而会。” 北魏郦道元《水经注·漾水》：“虽津流派别，枝渠势县，原始要终，潜流或一。” 宋邵博《闻见后录》卷三：“ 会稽、丹阳容有此三江，然皆是东南枝流小水，自相派别而入海者。”水的支流。唐韩愈《病中赠张十八》诗：“半涂喜开凿，派别失大江。” 宋曾巩《山水屏》诗：“歷远始紆徐，派别输众谷。”事物的分支。多用以指学术、宗教、政党等内部因主张不同而形成的分支或小团体。宋陆游《上执政书》：“原委如是，派别如是，机杼如是，边幅如是，自《六经》《左氏》《离骚》以来，歷歷分明，皆可指数。” 清徐用锡《得何义门太史凶信》诗：“君学谨派别，原本切讲究。” 周恩来《关于一九二四至二六年党对国民党的关系》：“在当时形势下，国民党在组织上自然而然地形成各种派别，对三民主义也自然而然地作各种解释。”区分，区别。《宋书·志序》：“《刑法》《食货》，前説已该，随流派别，附之纪传。” 唐冯贽《＜云仙杂记＞序》：“ 天祐元年，退归故里，筑选书室以居，取九世所蓄典籍经史子集二十万八千一百二十卷，六千九百餘帙，撮其膏髓，别为一书，其门目未暇派别也。” 明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“《番阳通考》以四部分门，实因旧史，而支流派别，条理井然。”

宗派: 泛称宗族内部嫡庶与大小宗支。南朝梁何逊《仰赠从兄兴宁寘南》诗：“家世传儒雅，贞白仰餘徽。宗派已孤狭，财产又贫微。”《宣和遗事》后集：“或日，有中贵人坐庭上，与番相对坐，引帝至庭下语曰：‘北国皇帝欲立赵氏为后，称是荆王女，吴王孙女，未知宗派实跡，遣我来问，汝可具图上。’” 元无名氏《谢金吾》第一折：“那廝道朝中臣宰，则俺杨家也不是民间宗派。”借称后代。明柯丹邱《荆钗记·哭鞋》：“儿，你不念我年华高迈，不念我形衰力败，不念我无人养老，不念我絶宗派。”政治、学术、文艺、宗教等方面的不同派别。宋王十朋《读东坡诗》诗：“ 东坡文章冠天下，日月争光薄风雅。谁分宗派故谤伤，蚍蜉撼树不自量。” 元辛文房《唐才子传·周繇》：“言诗亦然。宗派或殊，风义必合。”《西游记》第十四回：“猴王道：‘不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。’ 三藏欢喜道：‘也正合我们的宗派。’” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷二：“ 程山门人尚有傅与、李萼林、邵濬明，亦篤学力行，不愧宗派。” 李详《论桐城派》：“古云师法，无所谓宗派者，有之自宋吕居仁《江西宗派图》始；然‘一祖三宗’之説，山谷、后山、简斋，尚在人口，其下则蔑如也。”谓以为宗；效法，学习。清赵翼《瓯北诗话·高青丘诗》：“惟高青邱才气超迈，音节响亮，宗派唐人，而自出新意。”今指为不正当目的结成的小集团。孙犁《婚姻》：“为了分买拆炮楼的砖瓦，东西两头，结成宗派，尖锐地对立起来。”

门户: 门扇。《管子·八观》：“宫墙毁坏，门户不闭，外内交通。” 宋刘攽《新晴》诗：“惟有南风旧相识，偷开门户又翻书。” 清许秋垞《闻见异辞·奇门》：“今夜门户不须锁闭。”房屋墙院的出入处。《孟子·告子下》：“朝不食，夕不食，飢饿不能出门户。” 唐杜甫《遣兴》诗之二：“归来悬两狼，门户有旌节。” 清孙枝蔚《李屺瞻远至寓我溉堂悲喜有述》诗：“出门乞米去，日中妇彷徨。归来见駟马，齐嘶门户傍。”比喻出入口或必经之地。《三国志·吴志·孙贲传》“上賁领太守，后封都亭侯” 裴松之注引晋虞溥《江表传》：“ 策（孙策）谓賁曰：‘兄今据豫章，是扼僮芝咽喉而守其门户矣。’”《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“且説郢城与鲁城，这两个城是嘉湖的护衞，建康的门户。” 杨朔《海市》：“ 渤海湾素来号称北京的门户，有这条长链子挂在门上，门就锁的又紧又牢。”途径；门径。《荀子·成相》：“蒙揜耳目塞门户。” 唐韩愈《答侯继书》：“至于礼乐之名数、阴阳、土地、星辰、方药之书，未尝一得其门户。” 清王鸣盛《十七史商榷·汉书十六·艺文志考证》：“《艺文志》者，学问之眉目，著述之门户也。”比喻事物的关键。《淮南子·人间训》：“是故智虑者，祸福之门户也；动静者，利害之枢机也。” 北齐颜之推《颜氏家训·音辞》：“乾坤，《易》之门户邪？”家庭；户口。《乐府诗集·相和歌辞十二·陇西行》：“健妇持门户，亦胜一丈夫。” 北齐颜之推《颜氏家训·后娶》：“异姓宠则父母被怨，继亲虐则兄弟为讎，家有此者，皆门户之祸也。” 王利器集解：“门户，犹今言家庭。”《红楼梦》第九三回：“迄今门户雕零，家人星散。” 茅盾《子夜》十七：“姑奶奶帮着妹子和小兄弟，一句一句话都派荪甫的不是，要荪甫分财产，让四小姐和阿萱自立门户。”犹门第。指家庭在社会上的地位等级。南朝陈徐陵《答诸求官人书》：“门户虽高，官资殊屈。” 唐李肇《唐国史补》卷上：“ 李稹，酒泉公义琰姪孙，门户第一，而有清名。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 焦家不过市井之人，门户低微。”《儿女英雄传》第九回：“门户儿，模样儿，人品儿，心地儿，大约也还配得上妹妹你罢？”指家世、出身履历。《旧唐书·张玄素传》：“陛下礼重玄素，频年任使，擢授三品，翼赞皇储，自不可更对羣臣，穷其门户。” 元曾瑞《留鞋记》第三折：“［包待制云：］你是何门户？［正旦云：］本是箇守农庄百姓家。”犹门包。唐韩愈《论变盐法事宜状》：“百姓将车载盐，所由先皆无检，齐集之后，始得载盐。及至院监请受，又须待其轮次，不用门户，皆被停留。” 唐韩愈《顺宗实录二》：“尝有农夫，以驴负柴至城卖，遇宦者称‘宫市’取之，纔与绢数尺，又就索门户，仍邀以驴送至内。”10.衙门的差役。《儒林外史》第二回：“你亲家自从当了门户，时运也算走顺风，再过两年，只怕也要弄到黄老爹的意思哩。”《儒林外史》第十三回：“还亏你当了这几十年的门户，利害也不晓得。”11.派别；朋党。《韩非子·八说》：“明君之道，贱德义贵，不必坐上，决诚以参，听无门户，故智者不得诈欺。” 陈奇猷集释：“门户，谓一人及其朋党。”《新唐书·韦云起传》：“今朝廷多山东人，自作门户，附下罔上，为朋党。” 清侯方域《朋党论上》：“尝就天下之大势观之，门户不同，风气亦异。” 郁达夫《无题》诗：“前贤不解藏人善，门户推排孰起初？”12.指妓院。宋周邦彦《瑞龙吟·春景》词：“因念箇人痴小，乍窥门户。” 明黄尊素《说略》：“门户二字，伎院名也。” 明张四维《双烈记·就婚》：“虽在门户，素愿从良。” 清李斗《扬州画舫录·小秦淮录》：“﹝ 高三 ﹞举止大雅，望之无门户习气。”13.武术用语。犹架势。《水浒传》第九回：“﹝ 洪教头 ﹞把棒来尽心使个旗鼓，吐个门户，唤做‘把火烧天势’。”《说唐》第七回：“ 史大奈见有人来交手，就立一个门户等候。”《说岳全传》第七回：“ 洪先叫家人取过一柄三股托天叉来，使个门户。”

家数: 家法传统；流派风格。多用于诗、文、技艺等。宋严羽《沧浪诗话·答出继叔临安吴景仙书》：“世之技艺，犹各有家数。” 明汤显祖《牡丹亭·延师》：“莲步鲤庭趋，儒门旧家数。” 清黄宗羲《七怪》：“应酬之下，本无所谓文章，而黠者妄谈家数，曰：‘吾本王李风雅之正宗也。’曰：‘吾师欧曾古文之正路也。’” 清袁枚《随园诗话》卷三：“其（阮亭）修词琢句，大概捃摭于大歷十子，宋元名家，取彼碎金，成我风格，恰不沾沾于盛唐，蹈七子习气，在本朝自当算一家数。”参阅清俞正燮《癸巳存稿》卷十二。技法；手段。宋罗烨《醉翁谈录·小说开辟》：“讲论处不滞搭、不絮烦；敷演处有规模、有收拾；冷淡处提掇得有家数；热閙处敷演得越久长。”《说岳全传》第十二回：“ 岳大爷将枪桿横倒，望右边架住，这原是‘鷂子大翻身’的家数，但是不曾使全。” 胡适《论短篇小说》：“第一，因为他要说‘至诚可动天地’，却平空假造了一段太形、王屋两山的历史。第二，在这段历史之中处处用人名，地名，用直接会话……所以看来好象真有此事。这两层都是小说家的家数。”

学派: 一门学问中由于学说、观点不同而形成的派别。梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“今请据群籍，审趋势，自地理上、民族上，放眼观察，而证以学説之性质，制一先秦学派大势表。” 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八：“科学上不同的学派可以自由争论。”