诀别的近义词 - 诀别的近义词有哪些是什么词

分辨: 辨别。宋曾巩《南轩记》：“然而六艺百家，史氏之籍，笺疏之书……皆伏羲以来，下更秦汉至今，圣人贤者，魁杰之材，殫岁月，惫精思，日夜各推所长，分辨万事之説。” 杨朔《征尘》：“堂倌吹熄壁上的油灯，屋里人的眉目已经可以清楚地分辨出来。” 丛维熙《遗落在海滩上的脚印》：“她一手撑着遮阳伞，一手提着个小皮包，悠闲自在地站在椰子树下的绿草坪上。陆步青马上分辨出这是个来自东南亚的客人。”辩白。宋沉括《梦溪笔谈·谬误》：“囚如吏言，分辨不已。吏大声訶之曰：‘但受脊杖出去，何用多言！’” 元杨梓《霍光鬼谏》第二折：“慨君王圣怒难分辨，便是老性命滴溜在眼前。”《初刻拍案惊奇》卷十：“ 金朝奉却待分辨，二人毫不理他，一气走到韩家来，对子文説知缘故。”《红楼梦》第一○八回：“ 袭人也不敢分辨，只得低头不语。”区别。明王守仁《传习录》卷中：“盖《大学》格物之説，自与《繫辞》穷理大旨虽同而微有分辨。” 清李渔《比目鱼·狐威》：“哦，原来官民二字也有些分辨么？”

告别: 辞行；辞别。《后汉书·郅恽传》：“ 惲於是告别而去。” 宋苏轼《东坡志林·僧伽何国人》：“吾妻沉素事僧伽谨甚。一夕，梦和尚告别，沉问所往，答曰：‘当与苏子瞻同行。’” 明朱有燉《义勇辞金》第四折：“将书与曹公告别，把府库封缄密者！” 萧红《手》：“并没有人和她去告别，也没有人和她说一声再见。”离别；离开。唐杜甫《酬孟云卿》诗：“相逢难袞袞，告别莫匆匆。” 魏巍《东方》第五部第三章：“在北京城飘满槐花浓香的时节，他们告别了祖国，重又踏上朝鲜的土地。”《十月》1982年第6期：“在告别人生之前，要最后体味一下生活赐与人的芳香。”特指和死者最后诀别，以示哀悼。巴金《探索集·怀念烈文》：“我没有向他的遗体告别，但是他的言行深深地印在我的心上。”

分离: 别离。汉东方朔《七谏·哀命》：“何君臣之相失兮，上沅湘而分离。”《红楼梦》第十九回：“如今无故平空留下我，於你又无益，反教我们骨肉分离，这件事，老太太、太太肯行吗？” 巴金《关于＜春天里的秋天＞》：“在结婚前夕，她还冒着大雨偷偷跑到鼓浪屿去找我那个朋友，表示要跟随他流浪到天涯海角，永不分离。”分开。《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。” 姚宏注：“分离：折，断。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“我兄弟三人若分离了，亦如此树枯死，岂有荣盛之日，吾所以悲哀耳。” 沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我幼小时较美丽的生活，大部分都与水不能分离。”

死别: 永别。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“生人作死别，恨恨那可论！” 唐杜甫《垂老别》诗：“孰知是死别，且復伤其寒。”

阔别: 远别；久别。晋王羲之《问慰诸帖下》之十二：“阔别稍久，眷与时长。” 唐方干《赠五牙山人洗修白》诗：“先生阔别能轻举，弟子纔来学不餐。”《儒林外史》第四回：“ 汤知县再三谦让，奉坐吃茶，同静斋叙了些阔别的话。” 杨朔《蓬莱仙境》：“我和老姐姐经过二十多年的乱离阔别，又能欢欢喜喜聚在一起，难道是容易的么？”

辞别: 分别；告别。《后汉书·东平宪王苍传》：“辞别之后，独坐不乐，因就车归，伏軾而吟，瞻望永怀，实劳我心。” 唐韩愈《送惠师》诗：“离合自古然，辞别安足珍。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“ 遐叔久寓西川，平安无恙。如今已经辞别，取路东归。”《说唐》第四三回：“ 秦王十分感激，提刀上马，拱手辞别而去。” 柳青《创业史》第一部第十六章：“他在房门口辞别了杨书记。”

永诀: 永别。指死别。晋潘岳《杨仲武诔》：“临穴永诀，抚櫬尽哀。” 宋叶适《祭赵知宗文》：“荧然一巵，於此永诀。” 清沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“解维后，芸始放声痛哭。是行也，其母子已成永诀矣。” 鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》：“不料这一去，竟就是我和他相见的末一回，竟就是我们的永诀。”指远行前不易再见面的别离。南朝梁江淹《别赋》：“虽渊云之墨妙，严乐之笔精……詎能摹暂离之状，写永诀之情乎？” 唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“生逢尧舜君，不忍便永诀。” 明沉鲸《双珠记·遗珠入宫》：“容我母女二人作别，少叙永诀之情。”

别离: 离别。《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。” 唐聂夷中《劝酒》诗之二：“人间荣乐少，四海别离多。” 清孙枝蔚《将之屯留省五兄大宗留别宾贤羽吉舟次》诗：“昆弟非路人，焉敢久别离？” 郁达夫《孤独》：“最好的朋友，在暮秋草木凋谢的时候，要分东分西的别离，你看悲哀不悲哀呀！”

永逝: 永远消逝。《史记·司马相如列传》：“精罔閬而飞扬兮，拾九天而永逝。” 鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》：“但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。”逝世。蒋光慈《昨夜里梦入天国·哭列宁》诗：“ 列宁死了，列宁抛弃了我们而永逝。”

分辩: 辩白；解释。《易·讼》“九四，不克讼” 唐孔颖达疏：“初能分辩道理，故九四讼不胜也。” 宋沉括《梦溪笔谈·谬误》：“囚如吏言，分辩不已。”《红楼梦》第四四回：“ 贾璉一肚子的委屈，不敢分辩，只认不是。”《文明小史》第三回：“他们这些人好不明白，你老哥既知道，就该替我分辩分辩，免得他们闹出事来，大家不好看。” 老舍《四世同堂》十：“人家在他的剃刀威胁之下，谁也不敢分辩。”

永别: 永远分别。《二刻拍案惊奇》卷十七：“到了天明，哭对孟沂道：‘从此永别矣！’” 向培良《六封书·第五书》：“转弯的时候，就是那从先的大枫树底下，我回头一望，对於这故乡的永别，我心里似乎一动。” 邹韬奋《经历》二：“我把这些题目勉强做好之后，便赶紧把课本搁在一边，希望和它永别，留出时间来看我自己要看的书。”指死别。明吴承恩《祭卮山先生文》：“尔时不以为恨，意以为他日可酬，岂知遂为永别耶？” 郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗：“同你永别，才使我们，悲痛难忍。”

离别: 比较长久地跟人或地方分开。《楚辞·离骚》：“余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。” 唐陆龟蒙《离别》诗：“丈夫非无泪，不洒离别间。”《二十年目睹之怪现状》第三四回：“这个‘别’字不是好字眼，或者主离别。” 巴金《新生·一个人格的成长》：“我这时候突然觉得离别并不是可悲的事情了。”

分袂: 离别。晋干宝《秦女卖枕记》：“﹝ 秦女 ﹞取金枕一枚，与度（孙道度）为信，乃分袂泣别。” 唐李山甫《别杨秀才》诗：“如何又分袂，难话别离情。” 宋范成大《吴船录》卷上：“早食后，与送客出寺，至慈姥巖前徘徊，皆不忍分袂。” 孙中山《伦敦被难记》：“ 康孟二君为予往来奔走营救，至是晚（即星期日）下午七点鐘时，始各分袂。”

分别: 区别；分辨。《荀子·王制》：“两者分别，则贤不肖不杂，是非不乱。” 汉王充《论衡·程材》：“虽孔墨之材，不能分别。” 宋苏轼《司马温公神道碑》：“公首更詔书，以开言路，分别邪正，进退其甚者十餘人。” 明王守仁《传习录》卷上：“当理而无私心，当理与无私心，如何分别？” 鲁迅《野草·狗的驳诘》：“我惭愧：我终于……还不知道分别官和民；还不知道分别主和奴。”分头；各自。《史记·魏其武安侯列传》：“是时郎中令石建为上分别言两人事。”《后汉书·袁安传》：“遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百餘家。” 元耶律铸《日将出》诗：“阴云夜合乾坤失，万象不能分别得。”《红楼梦》第四四回：“ 贾璉又命林之孝将那二百银子入在流水帐上，分别添补，开销过去。” 魏巍《东方》第四部第十七章：“估计他们已走出很远，就分别在独立家屋和帐篷里投了几个手榴弹。”划分。《汉书·西域传下》：“后乌就屠不尽归诸翎侯民众，汉復遣长罗侯惠将三校屯赤谷，因为分别其人民地界。” 汉荀悦《汉纪·武帝纪六》：“此天地所以分别区域，隔絶内外也。”差别；不同。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“﹝ 王夷甫 ﹞恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。” 宋李纲《北归昼渡海风便波平尤觉奇绝》诗之二：“来时风浪夜喧惊，归去潮波枕席平。非是波神有分别，故教清昼看寰瀛。” 朱自清《中国歌谣》：“本来歌谣都是原始的诗，从‘辞’而论，并无分别。”离别。三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》：“今果分别，各在一方。” 晋陶潜《拟古九首》诗之三：“自从分别来，门庭日荒芜。” 元无名氏《梧桐叶》第一折：“临歧分别，一旦恩情成断絶。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞直送上船，方纔分别。” 峻青《海啸》第三章八：“这次分别，下一次还不知什么时候见面呢。”佛教语。谓凡夫之虚妄计度。唐白居易《答次休上人》诗：“禪心不合生分别，莫爱餘霞嫌碧云。”谓妄加区分。宋刘过《水调歌头》词：“未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。”