温柔的近义词 - 温柔的近义词有哪些是什么词

轻柔: 轻而柔和。晋王嘉《拾遗记·昆仑山》：“有瓜如桂，有柰冬生如碧色，以玉井水洗食之，骨轻柔能腾虚也。” 宋王雱《眼儿媚》词：“杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。” 徐迟《三峡记》：“雨湿花红路苔，风中飘来了轻柔的庆丰年的音乐。”

儒雅: 指博学的儒士或文人雅士。《＜书＞序》：“ 汉室龙兴，开设学校，旁求儒雅，以阐大猷。”《后汉书·章帝纪》：“朕咨访儒雅，稽之典籍，以为王者生杀，宜顺时气。” 南朝梁沉约《齐武帝谥议》：“庠塾大启，儒雅云集。” 宋沉端节《念奴娇》词：“千里江山供胜践，尊俎延登儒雅。” 清孙枝蔚《与客赴张果老崖》诗：“诸君年皆长，我齿犹少者，坐次反推让，此意尊儒雅。”谓学问渊博。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“介洁而无政事者，非拨乱之器；儒雅而乏治略者，非翼亮之才。” 宋叶绍翁《四朝闻见录·科举为党议发策》：“是时制度多闕，诸儒议封禪之事，及得精於诵读者，其制始定。而固独以儒雅称之，岂雅为博洽之异名乎？” 清赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“ 愚山以儒雅自命稍嫌腐气，荔裳则全学晚唐无深厚之力。”指儒术。《汉书·公孙弘等传赞》：“ 汉之得人，於兹为盛。儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽；篤行则不建、不庆。”《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“加以少膺儒雅，韜含六籍，推考星度，综校图録。” 北齐颜之推《颜氏家训·诫兵》：“ 颜氏之先，本乎邹、鲁，或分入齐，世以儒雅为业，编在书记。”谓风度温文尔雅。《北齐书·封隆之传》：“ 子绣外貌儒雅，而侠气难忤。” 鲁迅《南腔北调集·＜守常全集＞题记》：“他的模样是颇难形容的，有些儒雅，有些朴质，也有些凡俗。”谓优柔寡断。《南史·齐武帝诸子论》：“ 子良物望所集，失在儒雅，当断不断，以及於灾。”风雅。清孙枝蔚《清明日饮程昆仑署中》：“不为使君儒雅剧，何繇共对烛花红。” 曹禺《王昭君》第二幕：“他善音乐，能鼓琴瑟，吹笙箫，甚至于可以作曲谱歌，是个儒雅的皇帝。”典雅；优雅。南朝梁刘勰《文心雕龙·史传》：“其十志该富，讚序弘丽，儒雅彬彬，信有遗味。”

幽雅: 幽静雅致。宋柳永《望远行》词：“幽雅。乘兴最宜访戴，泛小棹、越溪瀟洒。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“只见篱上花枝鲜媚，四围树木繁翳，﹝ 张委等﹞齐道：‘这所在倒也幽雅！是那家的？’” 方志敏《可爱的中国》：“不但是雄巍的峨嵋，妩媚的西湖，幽雅的雁荡，与夫‘秀丽甲天下’的桂林山水，可以傲睨一世，令人称羡；其实中国是无地不美，到处皆景。”

和顺: 顺应，不违背。《易·说卦》：“和顺於道德，而理於义。” 孔颖达疏：“上以和协顺成圣人之道德，下以治理断人伦之正义。”和睦顺从；和睦融洽。《管子·形势解》：“父母不失其常，则子孙和顺。” 唐元稹《才识兼茂明于体用对》：“争夺之患销，则和顺之心作。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“你两个是七八岁上定下的夫妻，完婚后并不曾争论一遍两遍，且是和顺。” 阿英《灰色之家》八：“ 王公子一家多和顺，奴与他露水夫妻有的什么情。”和善温顺。汉荀悦《汉纪·元帝纪》：“上义高节则民兴行，宽柔和顺则众相爱。”《陈书·王冲传》：“ 冲性和顺。”《天雨花》第十六回：“小姐和顺回言道，儿来特问一桩情。”指和善温顺的性情。《礼记·乐记》：“和顺积中，而英华发外。” 孔颖达疏：“谓思念善事日久，是和顺积於心中；言词声音发见於外，是英华发於身外。”调和顺适。汉董仲舒《春秋繁露·王道》：“王者，人之始也。王正则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。” 宋司马光《议辨·策问十道》之一：“地平天成，风雨和顺者，宰相之任也。”

温和: 指性情、态度、言语等温柔和平。《汉书·王莽传下》：“后谊明，母道得，温和慈惠之化也。” 宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·安中令大度》：“ 中令长子守忠，温和多礼。” 清俞蛟《潮嘉风月记·丽品》：“虽不嫺文翰，而吐属温和。” 老舍《二马》第五段三：“ 马威皱着眉，板着脸，眼睛里一点温和的样儿也没有。”指气候不冷不热。《汉书·西域传上·罽宾国》：“ 罽宾地平，温和，有目宿，杂草奇木。”《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》：“又蚕性畏寒怕热，惟温和为得候。” 朱自清《旅欧杂记·威尼斯》：“这里没有什么煤烟，天空干干净净；在温和的日光中，一切都像透明的。”指物体具备使人感到暖和的适当温度。元胡祗遹《一半儿·四景》曲：“被儿底梦难成，一半儿温和一半儿冷。”

暖和: 温暖。谓不冷也不太热。《红楼梦》第八回：“他那里比这里暖和，你那里坐着，我收拾收拾就进来和你説话儿。”《二十年目睹之怪现状》第五十回：“我方才在外面走动，很作了几个恶心，头脑子生疼，到了屋里，暖和多了。” 曹禺《北京人》第三幕：“这么大的一所房子，走东到西的没有一块暖和地方。”使之暖和。杨朔《征尘》：“你先烤烤火，暖和暖和。” 柳青《创业史》第一部题叙：“是他衰老的身上的体温，暖和着那个孱弱的小女孩的。”感到温暖。老舍《四世同堂》十七：“ 李四爷的心中暖和了一点，把小纸包接了过来。” 巴金《军长的心》：“我好像看见了军长的心，它在放光，它在燃烧。我越想仿佛越看得清楚，我的眼睛越明亮，我的心越暖和。”

和气: 古人认为天地间阴气与阳气交合而成之气。万物由此“和气”而生。《老子》：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”《韩非子·解老》：“孔窍虚，则和气日入。” 唐刘商《金井歌》：“文明化合天地清，和气氤氲孕至灵。” 宋王安石《次韵和甫春日金陵登台》之一：“万物已随和气动，一樽聊与故人来。”引申指能导致吉利的祥瑞之气。汉王充《论衡·讲瑞》：“瑞物皆起和气而生。”《朱子语类》卷一○六：“自古救荒只有两説：第一是感召和气，以致丰穰；其次只有储蓄之计。” 明杨慎《词品·雪辞》：“满天和气，太平有象。”温和的气度。《礼记·祭义》：“有和气者必有愉色。” 宋施德操《北窗炙輠》卷上：“ 伯淳既见，和气蔼然见眉宇间。”指态度温和。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“ 刘君荐极是为人和气，乡里见爱，都称他刘官人。” 老舍《骆驼祥子》一：“﹝ 祥子 ﹞心里舒服，对人就更和气。”和睦融洽。宋陈师道《南柯子·贺彭舍人黄堂成》词：“万家和气贺初成，人在笙歌声里暗生春。”《明成化说唱词话丛刊·开宗义富贵孝义传》：“衣服不曾分你我，家中和气不曾分。” 赵树理《登记》：“ 小晚这一家……日子也过得，家里也和气。”指和睦的感情。《三国演义》第四九回：“你如何来追赶？本待一箭射死你来，显得两家失了和气。” 老舍《茶馆》第一幕：“都是自己弟兄，别伤了和气呀！”犹元气；中气。中医谓人体内能使各器官发挥机能的原动力。南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》：“若销鑠精胆，蹙迫和气，秉牘以驱龄，洒翰以伐性，岂圣贤之素心，会文之直理哉？” 宋沉作喆《寓简》卷八：“清晨荣卫流行，法当省节语言，葆惜和气。” 明陆深《停骖录摘抄》：“﹝ 神宗问﹞：‘闻卿摄生亦有道乎？’ 潞公对：‘无他，臣但能任意自适，不以外物伤和气，不敢做过当事。’”指调和血气。宋叶适《橘枝词记永嘉风土》之二：“只消一盏能和气，切莫多盃自害身。”

和缓: 春秋时秦国良医和与缓的并称。晋挚虞《疾愈赋》：“讲和缓之餘论，寻越人之遗方。” 南朝宋谢灵运《山居赋》：“ 靁桐是别，和缓是悉。” 清潘耒《河堤》诗：“古方治今病，和缓技亦穷。” 梁启超《论请愿国会与请愿政府并行》：“如彼久病者，不敢望和缓，且望中医。”平和舒缓。宋巩丰《后耳目志》：“ 老子之文简古，列子之文和缓，庄子之文豪放。” 明宋濂《章公神道碑铭》：“外若和缓，而其临大事，则论议諍辨，不避权势，必折衷於理而后已。” 魏巍《东方》第三部第十一章：“他的语调虽然和缓，事实上是发出了新的战斗号召。”使情势由紧张转为松缓。范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第七节：“﹝皇帝﹞企图用欺骗手段来和缓农民的反抗。” 蒋子龙《乔厂长上任记》：“ 童贞是想借这个机会使乔光朴和郗望北坐在一块，和缓两人之间的关系。”

斯文: 指礼乐教化、典章制度。《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与於斯文也。”《汉书·叙传下》：“武功既抗，亦迪斯文，宪章六学，统壹圣真。” 唐韩愈《故江南西道观察使中大夫洪州刺史王公神道碑铭》：“生人之治，本乎斯文。” 清黄遵宪《石川鸿斋偕僧来谒》诗：“斯文一脉比传灯，亦赖儒僧延不坠。”特指文学。南朝梁锺嵘《＜诗品＞序》：“降及建安，曹公父子篤好斯文。”儒士；文人。《后汉书·应劭传》：“夫覩之者掩口卢胡而笑，斯文之族，无乃类旃。” 唐杜甫《壮游》诗：“斯文崔魏徒，以我似班扬。”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“既然如此，必是斯文，请来相见何碍。” 钱锺书《猫》：“经过几番盘算，他想先动手著作，一来表示自己并非假充斯文，再者著作也可以做官。”此文；此诗。晋王羲之《兰亭集序》：“后之览者，亦将有感於斯文。” 宋苏轼《石鼓歌》：“何人作颂比《嵩高》，万古斯文齐《岣嶁》。”文雅。元关汉卿《五侯宴》第三折：“一生村鲁，不尚斯文。” 清孔尚任《桃花扇·听稗》：“相公説得，老汉就説不得；今日偏要假斯文，説他一回。” 梁斌《红旗谱》四一：“她斯文礼貌地倒了两杯茶，一杯放在江涛面前，一杯放在嘉庆面前。”

温暖: 暖和。汉桓宽《盐铁论·国疾》：“往者常民衣服温暖而不靡，器质朴牢而致用。”《后汉书·东夷传·倭》：“气温腝，冬夏生菜茹。” 宋曾巩《喜二弟侍亲将至》诗：“共眠布被取温暖，同举菜羹甘淡薄。” 清蒲松龄《聊斋志异·翩翩》：“ 顾生肃缩，乃持襆掇拾洞口白云，为絮复衣；著之，温煗如襦，且轻鬆常如新绵。” 杨沫《青春之歌》第一部第五章：“一道温暖的热流，缓缓地流过了道静冰冷的全身。”犹温存。宋杨万里《明发祈门悟法寺溪行险绝》诗：“何须双鷺相温暖，鷺过还教转寂寥。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“ 王九妈新讨了瑶琴 ……终日好茶好饭，去将息他，好言好语，去温暖他。” 巴金《抹布集·第二的母亲》：“我婶母是一个毫不亲切的妇人，我虽然被她抚养过，但是我从她那里并不曾得到温暖。”参见“ 温存 ”。

温顺: 温和顺从。《后汉书·宋弘传》：“ 弘少而温顺，哀平閒作侍中，王莽时为共工。” 梁斌《红旗谱》四：“ 志和脾气倒是温顺，知道怎样爱她，体贴她。”

和煦: 温暖。南朝宋谢灵运《山居赋》：“当严劲而葱倩，承和煦而芬腴。” 唐司空图《燕国太夫人石氏墓志》：“潜施和煦，则闔境皆苏；洞感神明，而乱根自剪。” 宋解昉《永遇乐·春情》词：“风暖鶯娇，露浓花重，天气和煦。” 冰心《樱花和友谊》：“天气晴明，和煦的东风吹着。”形容音调平和。清宣鼎《夜雨秋灯录·雅赚》：“音调激越，渐转和煦，忽鏗然顿止。”

体贴: 附会。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“此皆是将小夫贱隶事体贴圣人，孟子又復书之何耶？”《朱子语类》卷七八：“如《二典》《三謨》等篇，义理明白，句句是实理。尧之所以为君，舜之所以为臣，皋陶、稷、契、伊、傅辈所言所行，最好紬绎玩味，体贴向自家身上来，其味自别。” 明谢榛《四溟诗话》卷一：“ 谢灵运拟魏文帝《芙蓉池》之作，过於体贴。”细心体会。《朱子全书》卷五五：“乃知明道先生所谓‘天理’二字，却是自家体贴出来者。”《红楼梦》第三二回：“连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。” 朱自清《南京》：“你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经过自家一番体贴，便不同了。”关怀；忖度别人的心情和处境，给予同情和关切。《红楼梦》第五七回：“ 宝釵倒暗中每相体贴接济。”《儿女英雄传》第二四回：“那消几日，把姑娘的脸面儿保养得有红似白，光滑饱满；心窝儿体贴得无忧无虑，舒畅安和。” 周立波《暴风骤雨》第二部三：“纵令自己也在困难里，也还是照顾别人，体贴别人。”

温文: 温和而有礼貌。《礼记·文王世子》：“礼乐交错於中，发形於外，是故其成也懌，恭敬而温文。” 孔颖达疏：“恭敬而温文者，谓内外有礼，貌恭心敬而温润文章。” 唐孙逖《授殷彦方等王傅制》：“教导之功，既闻於日就；温文之德，遂涉於春储。” 清龚自珍《己亥杂诗》之二八：“不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文。” 叶圣陶《某城纪事》：“客人的语调都是故作温文而实则粗陋的一流。”

柔和: 温顺；温和。《史记·张释之冯唐列传》：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？” 宋苏轼《温陶君传》：“其为人柔和，有以塞谗人之口故也。” 清钱泳《履园丛话·杂说上·裹足》：“大凡女人之德，自以性情柔和为第一义，容貌端庄为二义。” 茅盾《子夜》三：“ 雷参谋用柔和恭敬的声音回答。”安抚而使之和乐。《国语·晋语四》：“亿寧百神，而柔和万民。” 韦昭注：“柔，安也。”谓安定平和。宋叶适《上孝宗皇帝札子》：“故内治柔和，无狡悍思乱之民，不烦寸兵尺铁，可以安枕无事。”柔软，软和。《水浒传》第二七回：“舌为柔和终不损，齿因坚硬必遭伤。” 明顾起元《客座赘语·建康俗尚》：“南方水土柔和，其音清举。”

温存: 抚慰，体贴。唐韩愈孟郊《雨中寄孟刑部几道联句》：“温存感深惠，琢切奉明诫。”《二十年目睹之怪现状》第八七回：“少奶奶一言不发，只管抽抽噎噎的哭，大少爷坐在旁边，温存了一会。” 丁玲《一九三○年春上海（之二）》八：“她冷淡得很，他想说几句温存的话，她便用方法挡住了。”温暖。唐司空图《修史亭》诗之一：“渐觉一家看冷落，地炉生火自温存。” 明无名氏《贫富兴衰》第二折：“风颯颯怎地捱，冷颼颼难受忍，这时月富豪家有分，则俺这穷汉每无处温存。” 萧红《生死场》二：“吹口哨，响着鞭子，他觉得人间是温存而愉快。”温柔和顺。元王实甫《西厢记》第三本第三折：“他是箇女孩儿家，你索将性儿温存，话儿摩弄，意儿谦洽，休猜做败柳残花。”《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“若是阿哥这样肚里又明白，笔下又来得，做人且又温存小心，走到势要人家，怕道不是重用？” 清二石生《十洲春语·品艳》：“体态温存，丰神娟秀，望之如碧水芙蓉，纤尘不染。” 萧乾《一本褪色的相册》一：“有时它像是远方吹来的一支儿歌，温存而又委婉，恰似春日垂杨柳梢在脸上拂过。”保暖养息。《红楼梦》第四二回：“ 贾母原没有大病，不过是劳乏了，兼着了些凉，温存了一日，又吃了一剂药，疏散一疏散，至晚也就好了。”

优雅: 优美高雅。茅盾《创造》：“她的优雅的举止，有教育的谈吐……都证明她是君实的卓绝的创造品。” 高云览《小城春秋》第十二章：“ 刘眉用一种优雅的姿态把名片递到剑平手里。”

和善: 和悦；温和善良。《北史·恩幸传·和士开》：“ 吐根性和善，颇有计策。”《礼记·玉藻》“燕居告温温” 唐孔颖达疏：“色尚和善，教人使人之时，唯须温温，不欲严慄。” 丁玲《韦护》第二章：“她笑着望那听差，是一个很干净和善的年轻人。”

温情: 温柔深情。瞿秋白《赤都心史》十九：“温情的抚慰，离故乡如此之远，那能享受。” 萧军《八月的乡村》四：“他无时无刻不想要模范地，没有温情地作个铁般样子的队员。”指态度温和。茅盾《宿莽·色盲三》：“ 林白霜软软地反驳着，很异样地把头一偏；这是他表示温情的抗议时常有的姿态。”

温雅: 温润典雅。《汉书·扬雄传上》：“ 蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅。” 宋欧阳修《归田录》卷二：“而子华笔力豪赡，公仪文思温雅而敏捷，皆勍敌也。” 清黄宗羲《朱康流先生墓志铭》：“词旨清夷，风格温雅。”温和文雅。汉应劭《风俗通·十反·司徒九江朱伥》：“ 李统内省不疚，进对温雅。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷五：“更举止轻盈，诸餘里又稔腻，天生万般温雅。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“见小童隐映疎竹间，年可十四五，端丽温雅如靚粧女子。” 朱自清《背影·哀韦杰三君》：“这一天我正坐在房里，忽然有敲门的声音；进来的是一位温雅的少年。”

讲理: 犹讲道。唐道宣《续高僧传·义解二·宝渊》：“同寺慧济謔之曰：‘昔谢氏青箱不至，不得作文章；今卿白簏未来，判无讲理。’”参见“ 讲道 ”。明白事理。《官场现形记》第三十回：“那大汉见冒得官説话讲理，便亦改换了一副神情。” 老舍《茶馆》第三幕：“只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁！”评理。樊增祥《樊山判牍续编·批陈忠魁呈词》：“及尔请人讲理，宋学升反敢纠领十餘人持械殴伤尔母，又拉尔牛，愈説愈不像话。” 黄濬《花随人圣盦摭忆·胡饼与胡乐》：“其（指宋灌圃耐得翁《都城纪胜》）记齪茶一则，是今日上海茶馆讲理之俗所本。江南有此俗，盖已久矣。” 周而复《上海的早晨》第一部三：“上啥地方去讲理？乡长是他的人，区长听他的话，县长办事要看他的脸色，全无锡当官的都和他穿一条裤子！”