原意的近义词 - 原意的近义词有哪些是什么词

喜悦: 亦作“喜说”。愉快，高兴。《吴子·图国》：“ 成汤讨桀而夏民喜悦；周武伐紂而殷人不非。”《史记·梁孝王世家褚少孙论》：“ 景帝曰：‘千秋万岁之后传王。太后喜説。’” 唐寒山《诗》之二八八：“顺情生喜悦，逆意多瞋恨。” 元杨梓《霍光鬼谏》第二折：“巡行一遭，又早是半年光景，今日到家，多大来喜悦。” 杨沫《青春之歌》第一部第五章：“ 林道静的心里渐渐充满了一种青春的喜悦。”指喜欢，好感。明张居正《女诫直解》：“若不得公婆的喜悦，则为夫主者，亦岂敢违亲而见容哉！”

答允: 同意；应允。张天翼《谭九先生的工作》：“他老先生还答允出面来募捐，好在慰劳出征家属的时候多办点东西。” 沙汀《替身》：“﹝ 烂狗 ﹞要紧的是那把兄弟已经答允了通融，于是跟定保长飘飘荡荡就走。”

承诺: 对某项事务答应照办。舒群《少年chén女》四：“一切都按预先约定的承诺，毫无半点差错。”

欢喜: 快乐；高兴。《战国策·中山策》：“ 长平之事，秦军大尅，赵军大破；秦人欢喜，赵人畏惧。”《后汉书·光武帝纪上》：“及见司隶僚属，皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰：‘不图今日復见汉官威仪。’” 元耶律楚材《再过西域山城驿》诗：“主人欢喜铺毛毯，驛吏仓忙洗瓦钟。”《红楼梦》第三一回：“人以为欢喜时，他反以为悲慟。” 鲁迅《朝花夕拾·＜二十四孝图＞》：“昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。”喜爱。元关汉卿《金线池》第三折：“他真个不欢喜我了，更待干罢！只得到俺哥哥那里告他去。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“ 商小姐见兄弟小时母子伶仃，而今长大知事，也自欢喜他。”懽喜：高兴；快乐。《汉书·萧望之传》：“窟穴黎庶莫不懽喜，咸曰将军其人也。”《世说新语·贤媛》“帝以明君充行” 南朝梁刘孝标注：“ 元帝以后宫良家子王嬙字明君赐之。单于懽喜，上书愿保塞。” 宋叶适《朝请大夫沉公墓志铭》：“士懽喜诵説，以为自赵元镇、陈应求纔有此尔。”

甘心: 愿意。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 唐张鷟《游仙窟》：“千看千意密，一见一怜深。但当把手子，寸斩亦甘心。” 刘半农《扬鞭集·晓》：“晓风轻轻吹来，很凉快，很清洁，叫我不甘心睡。”快意。《左传·庄公九年》：“ 管召，讎也，请受而甘心焉。” 杜预注：“甘心，言快意戮杀之。” 清蒲松龄《聊斋志异·诗谳》：“尔欲妄杀一人便了却耶？抑将得仇人而甘心耶？” 邹韬奋《患难馀生记》第三章：“因为它的事业在本质上是进步文化事业，已足招顽固派的嫉视，必欲置之死地而后甘心。”指使之快意。《汉书·汲黯传》：“何至令天下骚动，罢中国，甘心夷狄之人乎！”羡慕；向慕。《史记·封禅书》：“﹝三神山﹞诸僊人及不死之药皆在焉……世主莫不甘心焉。” 司马贞索隐：“甘心，谓心甘羡也。”《北史·裴矩传》：“ 矩盛言胡中多诸寳物，吐谷浑易可并吞。帝由是甘心，将通西域。” 宋苏轼《东坡志林·司马迁二大罪》：“自汉以来，学者耻言商鞅、桑弘羊，而世主独甘心焉。”苦心。南朝宋谢灵运《白石岩下径行田》诗：“旧业横海外，芜秽积頽龄。饥饉不可久，甘心务经营。” 南朝梁锺嵘《＜诗品＞序》：“今之士俗，斯风炽矣。纔能胜衣，甫就小学，必甘心而驰騖焉。”纵情。《后汉书·皇甫规传》：“凡诸宿猾、酒徒、戏客，皆耳纳邪声，口出諂言，甘心逸游，唱造不义。”《太平广记》卷二七三引唐高彦休《唐阙史·杜牧》：“﹝ 杜牧 ﹞闻湖州名郡，风物妍好，且多奇色，因甘心游之。”

允许: 答应；同意。唐韩愈《论孔戣致仕状》：“臣知戣上疏求致仕，故往看戣。戣为臣言，已蒙圣主允许。” 宋孟元老《东京梦华录·娶妇》：“凡娶媳妇，先起草帖子，两家允许，然后起细帖子。” 清蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“ 黄英微笑，意似允许，惟专候陶归而已。” 曹禺《雷雨》第一幕：“我希望父亲允许我把我的教育费分给她一半上学。”

快活: 高兴，快乐。《北齐书·恩倖传·和士开》：“陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。” 唐白居易《想归田园》诗：“快活不知如我者，人间能有几多人。”《儒林外史》第三二回：“昨日扰了世兄这一席酒，我心里快活极了！” 浩然《艳阳天》第十四章：“他们快活地谈论着，早忘了烈日的曝晒。”鸟鸣声。宋苏轼《五禽言》诗之三：“丰年无象何处寻，听取林间快活吟。”自注：“此鸟声云：麦饭熟，即快活。” 宋范成大《初四日东郊观麦苗》诗：“相将饱喫滹沱饭，来听林间快活啼。”

愉快: 快乐，适意。《史记·酷吏列传序》：“非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！” 清和邦额《夜谭随录·邱生》：“晡时，僧却回，色殊愉快。” 刘半农《敲冰》诗：“结着七十里路的坚冰，阻碍着我愉快的归路。”媮快：快乐，适意。《汉书·酷吏传序》：“当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而媮快乎？”《史记·酷吏列传序》作“愉快”。

快乐: 欢乐。谓感到幸福或满意。汉焦赣《易林·乾之履》：“富饶丰衍，快乐无已。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“王住宫中快乐多，更於终日奏笙歌。” 明唐寅《感怀》诗：“万场快乐千场醉，世上閒人地上仙。” 巴金《家》六：“他没有快乐，也没有悲哀。”

本心: 天性，天良。《孟子·告子上》：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之……此之谓失其本心。”《后汉书·王符传》：“虽有明察之资，仁义之志，一旦富贵，则背亲捐旧，丧其本心。” 明唐顺之《吏部郎中薛西原墓志铭》：“心学之亡久矣，有一人焉，倡为本心之説。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“徐闻窗外微哂曰：‘君不敢答，犹能不欺其本心。’”本意，原来的心愿。汉阮瑀《为曹公作书与孙权》：“加刘备相扇扬，事结舋连，推而行之，想畅本心，不愿於此也。” 宋苏辙《闲居五咏·移竹》：“稍去千百竿，欲广西南屋；本心初不尔，百口居未足。”《三国演义》第八五回：“臣与蜀主，推诚相信，知臣本心，必不肯杀臣家小也。”真心。唐罗虬《比红儿诗》：“月落潜奔暗解携，本心谁道独单栖？还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻。” 宋陈善《扪虱新话·欧阳公不以古文始於尹师鲁》：“今观欧阳公言，若以古文始自师鲁，则前有穆脩及有宋先达甚多，此岂其本心哉？无乃亦自留一著乎？”《二刻拍案惊奇》卷一：“他也不是本心要看，只因千金之説上心，希图频对人讲，或有奉承他的解意了，购求来送他。” 郭沫若《蔡文姬》第一幕：“说本心话，我很想回去，但又不愿意离开你们。”草木的根株。《汉书·萧望之传》：“附枝大者贼本心，私家盛者公室危。” 颜师古注：“本心，树之本株也。” 唐张九龄《感遇》诗之一：“草木有本心，何求美人折！”

准许: 允许；许可。元无名氏《鸳鸯被》第四折：“勅赐势剑金牌，一应贪官污吏，准许先斩后闻。” 知侠《铁道游击队》第二章：“姐夫只准许他在屋子里玩，却不让他靠近铁道，怕出危险。”

甘愿: 美好的愿望。南朝宋鲍照《伤逝赋》：“诚衰耄之可忌，或甘愿而志违。”心甘情愿。邹韬奋《萍踪寄语》八六：“而且在真有自立能力的机会的女子，自己也不甘愿过这样貌合神离的共同生活。”《革命民歌集·石塘胜利歌》：“三月初十天，红军有几千。说道石塘几千烟，不打不甘愿。”

应许: 答应，允许。清李渔《意中缘·设计》：“你就要辞也辞不脱了，落得做个人情，应许了罢。” 庐隐《两个小学生》：“还有他爹纵着他，说甚么请愿是法律应许的行为，不能干涉啦。” 冰心《斯人独憔悴》：“看他们请愿的条件，哪一条是办得到的？就是都办得到，政府也决然不肯应许，恐怕启学生干政之渐。”

欢跃: 犹欢腾。汉焦赣《易林·乾之中孚》：“舞蹈欢跃，恣乐受福。” 清蒲松龄《聊斋志异·毛大福》：“方怪异间，狼前欢跃，略曳袍服，即去。” 清刘大櫆《颍州府通判吕君墓表》：“救火之夫，蠲资给食，人咸欢跃，奋往争先。”

高兴: 谓兴建高楼。《文选·张衡＜西京赋＞》：“累层构而遂隮，望北辰而高兴。” 吕向注：“望北极星之高以起此楼也。”高雅的兴致。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。” 唐杜荀鹤《戏题王处士书斋》诗：“先生高兴似樵渔，水鸟山猿一处居。” 宋司马光《和鲜于子骏秋意》：“彩笔动高兴，瑶徽发幽思。”愉快而兴奋。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“至人乘天正而高兴，游无穷於放浪。” 唐武元衡《酬王十八见招》诗：“高兴不辞千日醉，随君走马向新丰。”《英烈传》第十七回：“ 伯温乘着高兴，只顾走进洞中。” 老舍《龙须沟》第三幕：“我知道您为什么老不高兴，就是为二姑娘的婚事。”指愉快而兴奋的情绪。《儿女英雄传》第一回：“老爷竟是依他的话，打起高兴来，管他呢，中了，好极了；就算不中，再白辛苦这一场，也不要紧。”喜欢；带着愉快的心情去做某件事。郭沫若《洪波曲》第五章四：“尽管这样慎重，弄得朋友们都不高兴我了，然而，依然一出马便闹出了岔子。” 周立波《暴风骤雨》第一部八：“ 小王高兴萧队长的那种明确的，对一切都有胜利信心的口气，他对他的满肚子的意见一下完全消除了。” 毛泽东《＜中国农村的社会主义高潮＞的序言》：“有些中农则说，‘等于朝了一次木兰山 ’（湖北黄陂县有一个木兰山，山上有一个农民高兴去朝拜的木兰庙）。” 老舍《茶馆》第三幕：“天晚了，高兴住下，您就住下。”

乐意: 快意；高兴。《庄子·盗跖》：“夫见下贵者，所以长生安体乐意之道也。”《红楼梦》第四回：“ 雨村又恐他对人説出当日贫贱时事来，因此心中大不乐意。” 王统照《沉思》：“ 琼逸满脸欣喜，披着茜纱长帔，两只润丽的眼睛，含了无限的乐意。”愿意。《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 赵娟就有嫁他之意，同父也有心要娶赵娟。两个商量了几番，彼此乐意。” 叶圣陶《小病》：“他觉得都可以，但都不是心里乐意做的。”

得意: 领会旨趣。《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”《列子·仲尼》：“得意者无言，进知者亦无言。” 宋孔平仲《续世说·捷悟》：“动若骋材，静若得意。” 明沉鲸《双珠记·风鉴通神》：“义理一原须得意，知行两字在潜心。”犹得志。《管子·小匡》：“ 管仲者，天下之贤人也，大器也。在楚，则楚得意於天下；在晋，则晋得意於天下，在狄，则狄得意於天下。”《史记·六国年表》：“ 秦既得意，烧天下《诗》《书》、诸侯史记尤甚，为其有所刺讥也。” 唐韩愈《潮州刺史谢上表》：“东巡泰山，奏功皇天，具著显庸，明示得意。” 清魏源《圣武记》卷十：“天子方举西巡狩之典，幸五臺，示得意。” 刘绍棠《乡土与创作》：“后来少年得意，一帆风顺。”称心，满意。今亦指骄傲自满，沾沾自喜。汉刘向《列女传·黎庄夫人》：“ 黎庄夫人者，卫侯之女，黎庄公之夫人也。既往而不同欲，所务者异，未尝得见，甚不得意。”《新唐书·柳公权传》：“尝书京兆西明寺《金刚经》，有钟、王、欧、虞、褚、陆诸家法，自为得意。” 宋苏轼《乘舟过贾收水阁收不在见其子》诗之二：“得意诗酒社，终身鱼稻乡，乐哉无一事，何处不清凉。”《西游记》第三一回：“你凡事攛唆，是他个得意的好徒弟，你不救他，又寻老孙怎的？” 赵树理《小二黑结婚》十二：“﹝ 小芹 ﹞过门之后，小两口都十分得意，邻居们都说是村里第一对好夫妻。” 魏巍《东方》第六部第十三章：“ 陆希荣得意地笑了笑，说：‘不瞒你说，我现在是西北潘记皮毛公司的副总经理。’”指及第。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗：“良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。” 明陈汝元《金莲记·偕计》：“期尔香浮曲水，夸得意於春风。” 清平步青《霞外攟屑·释谚·得意》：“ 越人以试雋为得意。”参见“ 春风得意 ”。

容许: 允许，许可。唐王建《初到昭应呈同僚》诗：“同官若容许，长借老僧房。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图断白虎精传》：“爷娘再三留不住，任其儿子上东京。元华见父相容许，将身打扮便行程。” 瞿秋白《文艺的自由和文学家的不自由》：“他的所谓‘自由人’的立场，不容许他成为真正的马克思主义者。”或许。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“莫踰巾履念，容许后升堂。”

允诺: 允许，同意。《元典章·工部三·祇候》：“徒窥其官之所欲应而允诺。” 清蒲松龄《聊斋志异·王大》：“ 燕子谷黄八官人放利债，同往贷之，宜必允诺。” 巴金《春天里的秋天》：“哥哥的求婚得不到女家的允诺。”

应承: 应允；承诺；承认。元关汉卿《玉镜台》第四折：“你只要应承了这一首诗，倒被我勒掯的情和睦。”《红楼梦》第九四回：“别説他干了没有，就是干了，一个人干了混账事也肯应承么？” 巴金《家》三二：“如果觉民到月底还不回家，就登报不承认他是高家的子弟，而叫觉慧代替他应承了这件亲事。”照应。元本高明《琵琶记·蔡公逼试》：“老汉既忝在邻居，你但放心前去，若是宅上有些小欠缺，老汉自当应承。”

同意: 同心，一心。《孙子·计》：“道者，令民与上同意也。”《三国志·吴志·张温传》：“ 艳彪皆坐自杀。温宿与艳彪同意……即罪温。” 宋叶适《潼川府修城记》：“上下同意，誓必死守。”谓意义相同；意旨相同。汉董仲舒《春秋繁露·天道无二》：“其文与天之道有一出一入一休一伏，其度一也；然而不同意。” 汉王充《论衡·辨祟》：“明与鬼神同意共指，欲令众下信用不疑。” 清姚衡《寒秀草堂笔记》卷二：“﹝ 黄公绍《韵会举要·十灰》﹞：‘臺，观四方而高者也。从至，高省声，与室屋同意。’”指用意相同。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·四川讨满洲檄》：“死者必着唐巾，丧必着唐冠，亦大抵与湖南同意。”犹赞成。鲁迅《集外集拾遗补编·通信（复张孟闻）》：“读了来稿之后，我有些地方是不同意的。” 峻青《海啸》第三章：“真拿你没办法。那好吧，我同意啦。” 陈登科《风雷》第一部第五九章：“你这种硬干的办法，我是不同意呵！”

开心: 开通思想；启发智慧。汉王充《论衡·艺增》：“经增非一，略举较著，令恍惑之人，观览采择，得以开心通意，晓解觉悟。” 北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“读书学问，本欲开心明目。” 宋孙光宪《北梦琐言》卷十：“与汝开心，将来必保聪明。”谓开露心意，坦诚相待。唐李白《扶风豪士歌》：“ 原尝春陵六国时，开心写意君所知。”《明史·周忱传》：“其驭下也，虽卑官冗吏，悉开心访纳。” 清严有禧《漱华随笔·徐翁》：“汝往当以吾言开心告之，尽捐夙嫌。”心情舒畅，快乐。《儿女英雄传》第三三回：“普天下的妇道，第一件开心的事无过丈夫当着他的面赞他自己养的儿子。” 阿英《白烟》：“大家听到开心处，就是一阵大笑。”中医谓开通心窍。宋苏轼《睡起闻米元章到东园送麦门冬饮子》诗：“开心暖胃门冬饮，知是东坡手自煎。” 宋苏轼《石菖蒲赞》：“《本草》：菖蒲味辛温无毒，开心补五藏，通九窍，明耳目。”花心开放。宋梅尧臣《春寒》诗：“蝶寒方敛翅，花冷不开心。”取笑的话。《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 唐太守一时取笑之言，只道他不以为意，岂知姊妹行中心路最多，一句开心，陡然疑变。”取笑；开玩笑。《官场现形记》第三回：“老哥，你别拿人开心！” 曹禺《日出》第一幕：“ 黑三：（陪着笑）潘四爷，您别跟我们开心。”

首肯: 点头同意。宋苏轼《司马温公行状》：“时仁宗简默不言，虽执政奏事，首肯而已。” 清蒲松龄《聊斋志异·陈云栖》：“女退，告生曰：‘老母首肯矣。’” 郭沫若《屈原研究》二：“他们都说了一些理由，但都难以令人首肯。”

本旨: 亦作“ 本指 ”。亦作“ 本恉 ”。原意。《史记·张耳陈馀列传》：“﹝ 泄公 ﹞问张王果有计谋不。高 ……具道本指所以为者王不知状。” 汉蔡邕《月令问答》：“前儒特为章句者，皆用其意传，非其本旨。” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“皆由为政不能节之，遂使非法之寺，妨民稼穡，无业之僧，空国赋算，非大觉之本旨也。” 宋陆游《跋南城吴氏社仓书楼诗文后》：“人不可知，吝则嗇出，贪则渔利，怠荒则废事……惟学则免是三者之患，而社仓虽百世可也。此吾兄弟之本指。” 清李慈铭《王选＜续古文辞类纂＞跋》：“ 姚氏之书，本不必续者也……盖自为一家之学而已，非甄综古人也。祭酒乃自乾隆至道光已得三十九家，非姚氏之本恉矣。” 章炳麟《文学说例》：“前世著述，其篇题多无义例……穿凿者或因缘生义，固无当於本恉也。” 郭沫若《文艺论集续集·孤鸿－－致成仿吾》：“如他不赞成早期的政治革命之企图，我觉得不是马克思的本旨。”主旨。郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第二章第四节：“‘从容中道’，这就是《中庸》的本旨。”

痛快: 高兴；舒畅。金元好问《忠武任君墓碣铭》：“人无所不至，惟天不容……生为天下所咀嚼，死为海内所痛快，唯遗臭无穷是所得耳。”《老残游记》第十七回：“今儿我们本来很高兴的，被这翠环一个人不痛快，惹的我也不痛快了。” 冰心《再寄小读者》九：“当你跑着跳着的时候，和暖的风吹拂在脸上，你心里觉得多么快乐，痛快！”指使舒畅、高兴。清李渔《闲情偶寄·颐养·沐浴》：“先调水性……使水乳交融而不觉渐入佳境而莫知，然后纵横其势，反侧其身，逆灌顺浇，必至痛快其身而后已，此盆中取乐之法也。”《儿女英雄传》第二一回：“你看，这又是桩痛快人心的事！”《上海小刀会起义史料汇编·忆昭楼洪杨奏稿·府署信》：“今日午刻，丁令差乡勇飞报……已将周立春擒获，痛快人心。”干脆；直爽。宋朱熹《答徐子融》：“大率子融志气刚决，故所见亦如此痛快直截，无支离缠绕之弊。”《花月痕》第七回：“你这议论，实在痛快！” 老舍《全家福》第三幕：“我已经跟他谈了两次，他躲躲闪闪，不说痛快话，您跟他谈谈吧！”指书法、文章流利畅快。《法书要录》卷一引南朝宋羊欣《采古来能书人名》：“ 吴人皇象，能草，世称沉著痛快。” 宋杨万里《答张功父寺丞书》：“ 后山清厉刻深之句，寳晋沉著痛快之字，盪耳目而醒肝胆。” 元刘壎《隐居通议·古赋二》：“ 东坡先生有《昆阳城赋》，殊俊健痛快。”参见“ 沉著痛快 ”。

情愿: 志愿，愿望。《晋书·刘颂传》：“然人心繫常，不累十年，好恶未改，情愿未移。”《魏书·高闾传》：“ 閭每请本州以自効，詔曰：‘……朝之老成，宜遂情愿，徙授幽州刺史。’”《南史·臧焘传》：“ 义宣腹心将佐蔡超、竺超人等咸有富贵情愿。”心里愿意。元杨梓《霍光鬼谏》第一折：“老臣情愿致仕闲居。”《红楼梦》第三七回：“容我入社，扫地焚香，我也情愿。” 冰心《寄小读者》十八：“明知追写这些事时，要引起我的惆怅，但为着小朋友，我是十分情愿。”宁可；宁愿。唐李群玉《龙安寺佳人阿最歌》之三：“若教亲玉树，情愿作蒹葭。”

应允: 答应，允许。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“ 乾娘应允，和王婆谢了吴教授自去。”《三国演义》第十六回：“ 纪灵私忖：戟在一百五十步之外，安能便中？且落得应允。待其不中，那时凭我厮杀。”《平山冷燕》第十二回：“ 宋信与张寅不知其意，只道是敬他才美，十分快活，满口应允。” 张洁《谁生活得更美好》：“生活不是对他应允了比别人多得多的权利吗？”