连结的近义词 - 连结的近义词有哪些是什么词

连合: 犹联合。三国蜀诸葛亮《将苑·南蛮》：“南蛮多种，性不能教，连合朋党，失意则相攻。” 明冯梦龙《智囊补·兵智·赵充国》：“ 匈奴连合诸羌，使解仇作约。” 冰心《最后的安息》：“将她们的精神，连合在一处，造成了一个和爱神妙的世界。”犹联系。李劼人《大波》第二部第六章：“到底连合现实，最后说了几句祝贺新娘成为一个贤妻良母的模范。”

连接: 互相衔接；相连。《三国志·魏志·毌丘俭传》“将士诸为俭钦（文钦）迫胁者，悉归降” 裴松之注引三国魏文钦《与郭淮书》：“僕於国大分连接，远同一势，日欲俱举，瓜分中国，不愿偏取以为己有。” 唐韩愈《同李二十八夜次襄城》诗：“ 周楚仍连接，川原乍屈盘。” 明吴承恩《贺阎双溪令嗣登科障词》：“秋榜高魁，行魁春榜，嘉事自然连接。” 巴金《在尼斯》：“作品一发表，就像一根带子把我同读者连接起来了。”结交；交往。唐李商隐《为张周封上杨相公启》：“比王谢之子弟，诚有轻重；在稽吕之友朋，夙常连接。”

贯串: 从头到尾穿过一个或一系列事物。前蜀贯休《上冯使君水晶数珠》诗：“泠泠瀑滴清，贯串有规程。” 清李渔《闲情偶寄·演习·授曲》：“欲唱好曲者，必先求明师讲明曲义。师或不解，不妨转询文人，得其义而后唱，唱时以精神贯串其中。” 洪深《戏剧导演的初步知识》下篇五：“务使全剧贯串统一，不给人以破碎零乱的印象。”融会贯通。宋陈鹄《耆旧续闻》卷一：“有问刘元城先生，吾犹及史之闕文也，有马者，借人乘之，今亡矣夫。先儒説此多矣，但难得经旨贯串。”《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“自幼聪明好学，该博三教九流，贯串诸子百家。”

毗连: 亦作“毘连”。相连接。清昭槤《啸亭杂录·木兰行围制度》：“其地毗连千里，林木葱鬱，水草茂盛，故羣兽聚以孳畜。” 清龚自珍《桐君仙人招隐歌》：“ 具区之西，莫釐之北，大小龙渚相毘连。” 清薛福成《出使四国日记·光绪十六年正月十九》：“马路四闢，洋楼毘连。” 艾青《旷野》诗：“那些池沼毗连着，为了久旱，积水快要枯涸了。”

接连: 连续不断；连在一起。《尉缭子·兵教下》：“十曰陈车，谓接连前矛；马冒其目也。” 晋左思《蜀都赋》：“栋宇相望，桑梓接连。” 宋陈师道《寓目》诗：“曲曲河回復，青青草接连。”《红楼梦》第三九回：“就像旧年冬天，接连下了几天雪。” 丁玲《东村事件》一：“枯干了的松针，便接连塞进灶孔里去了。”

衔接: 相互连接。曹禺《北京人》第一幕：“这间小花厅是上房大客厅和前后院东厢房衔接的所在。” 郁达夫《蜃楼》：“堤下的连续的湖船，前后衔接，紧排着在等待游人。”

相连: 互相连接；彼此关联。汉王充《论衡·诘术》：“民间之宅，与乡亭比屋相属，接界相连。” 汉荀悦《汉纪·哀帝纪下》：“朕即位已来，寝疾未平，反逆之谋，相连不絶。”《东周列国志》第十六回：“公修公族，家修家族，相连以事，相及以禄，则民相亲矣。” 清杭世骏《质疑·礼记》：“且下与内宗外宗相连，其为即天官之世妇无疑。”

相接: 交接，相交。《礼记·聘义》：“敬让也者，君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让，则不相侵陵。”连续；连接。《楚辞·九章·哀郢》：“心不怡之长久兮，忧与忧相接。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》：“及云之论机，亟恨其多，而称清新相接，不以为病；盖崇友于耳。”犹迎接。《东周列国志》第二三回：“ 卫文公燬远远相接。”

结合: 凝结在一起。泛指人或事物之间发生密切联系。汉王充《论衡·状留》：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。” 毛泽东《关于重庆谈判》：“我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。” 朱光潜《美学拾穗集·美学》：“美学必须结合文艺作品来研究。”指结为夫妻。周立波《山那面人家·保管员邹麦秋结婚》：“﹝社长﹞任劳任怨，是够辛苦的了。但这一对新人的结合，他不得不来。”

联接: 连接。互相衔接；使互相衔接。

联合: 联络；结合。《二十年目睹之怪现状》第五四回：“联合了山东同乡京官，会衔参了一本。” 孙中山《遗嘱》：“深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋鬭。” 陈毅《过太行山书怀》诗：“政治尊民主，联合定大计。”结合一起；共同。明唐顺之《为紧急军情事行卢副总兵牌》：“多方调度其原驻扎各营，自行照旧联合进兵，不许逗留观望。”如：联合声明；联合举办。两块以上的骨头长在一起或固定在一起，叫做联合，如耻骨联合、下颌骨联合等。

联贯: 连接贯通。清魏源《圣武记》卷十三：“大兵进藏过通天河，无舟无筏，以草囊联贯如筏，乘风张帆而渡。” 章炳麟《文学总略》：“‘修多罗’者，直译为‘线’，译义为‘经’，盖彼以贝叶成书，故用线联贯也。” 叶圣陶《线下·金耳环》：“‘那里当得到！’老伙友有点发抖，又轻又不联贯，说了这么一句。”

联结: 联络。清唐孙华《冬日书怀》诗之三：“夜聚晓则散，联结实有徒。” 梁启超《论商业会议所之益》：“盖将有所竞争於外，必先有所联结於内。”联系。毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“战争与和平既互相排斥，又互相联结，并在一定条件下互相转化。” 秦牧《长河浪花集·湘阴热潮记》：“ 楚国诗人屈原的故事是和它联结在一起的。”结合；连接。陈毅《六国之行》诗：“ 开罗枢纽地，联结亚、非、欧。”如：画一条直线把这两点联结起来。

宝石: 色泽美丽、硬度高、在大气和化学药品作用下不起变化的贵重矿石。可作仪表轴承、研磨剂、装饰品等。亦泛指珍贵的石头。《三国志·魏志·明帝纪》“十一月丁酉，行幸许昌宫 ” 宋裴松之注引晋孙盛《魏氏春秋》：“金山玄川溢涌，宝石负图，状象灵龟。” 金元好问《云岩》诗：“ 会稽禹穴深无底，宝石偷来定山鬼。” 明李时珍《本草纲目·金石一·宝石》：“宝石出西番、回鶻地方诸坑井内，云南、辽东亦有之。有红、緑、碧、紫数色。” 郭澄清《大刀记》第三章：“宁做穷人脚下的尘土，不当坏人戒指上的宝石！”

连续: 一个接一个；一次连一次。《释名·释亲属》：“属，续也，恩相连续也。” 晋潘岳《悼亡赋》：“听辙人之唱筹，来声叫以连续。”《汉书·司马相如传下》“犯属车” 唐颜师古注：“属者，言相连续不絶也。” 浩然《艳阳天》第十六章：“入团以后，她的工作越发积极，连续当选班主席。”

团结: 唐宋时地方民兵丁壮组织。亦指该类组织的士兵。《资治通鉴·唐代宗大历十二年》：“又定诸州兵，皆有常数，其召募给家粮春冬衣者，谓之‘官健’；差点土人，春夏归农，秋冬追集，给身粮酱菜者，谓之‘团结’。” 宋李纲《乞修军政札子》：“团结、保伍废，而无以相维持；教閲、战阵废，而无以习攻击。” 宋王禹偁《前普州刺史康公预撰神道碑》：“招集团结，得刀手三千人，败刘泽三万人。自是贼势稍沮。”组织；集结；联合。宋司马光《涑水记闻》卷十三：“ 熙寧中，朝廷遣刘起刘彝相继知桂州，以图交趾。起彝作战船，团结洞丁，以为保甲。” 宋苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一：“自澶渊讲和以来，百姓自相团结为弓箭社。”《明史·明玉珍传》：“ 玉珍与里中父老团结千餘人，屯青山。” 清刘大櫆《义士吴君传》：“復团结乡兵固守，而汉阳亦赖君以全。” 周恩来《建设与团结》：“为了有效地工作，科学家必须团结。”指分散物聚拢成团。明包汝楫《南中纪闻》：“其人色黑似墨，颠毛不及寸，皆团结如螺。” 清张岱《陶庵梦忆·龙山放灯》：“山下望如星河倒注，浴浴熊熊；又如隋煬帝夜游，倾数斛萤火於山谷间，团结方开，倚草附木迷迷不去者。”和睦；友好。谢觉哉《团结、谦虚、进步！》：“团结、谦虚是人类应有的本能，也是我们国家悠久的传统。” 邓小平《贯彻调整方针、保证安定团结》四：“巩固和发展安定团结的政治局面，是全国人民的共同愿望。”

维系: 见“ 维繫 ”。亦作“ 维係 ”。牵绊。《三国志·魏志·陈思王植传》“帝輒优文答报” 裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“羈绊於世绳，维繫於禄位。” 明刘基《项伯高诗序》：“ 项君虽不用於世，而得以放意林泉，耕田钓水，无所维係。”《四游记·铁拐修真求道》：“人生自有乐境，何必维係俗情，羈延岁月。”保持不使涣散。明史可法《复摄政睿亲王书》：“中原鼎沸，仓猝出师，将何以维繫人心，号召忠义！” 清姚鼐《赠孔撝约假归序》：“吾因是知古封建世及之法，当乎人心，由之足以维繫后世，畔散乖异之羣，而使之不忍去，其道亦犹是也。” 清谭嗣同《仁学》一：“由一身而有家有国有天下，而相维系不散去者，曰惟以太。” 鲁迅《集外集·文艺与政治的歧途》：“政治想维系现状使它统一，文艺催促社会进化使它渐渐分离。”

保持: 保护扶持。汉王符《潜夫论·本政》：“而欲使志义之士，匍匐曲躬以事己，毁颜諂諛以求亲，然后乃保持之，则贞士採薇冻馁，伏死巖穴之中而已尔。” 前蜀杜光庭《镇江侍中宗黯解缆醮水府词》：“伏以道化所覃，神休普被，上惟邦国，下及人伦，咸资拯护之功，潜假保持之力。” 清王韬《设官泰西下》：“今我国家眷顾苍黎，不忍以数百万赤子远弃之海外，特议简星使，设领事，以为保持计。”保全，保护使不受损害。晋袁宏《三国名臣序赞》：“衰世之中，保持名节。”《南史·范晔传》：“初，熙先父默之为广州刺史，以赃货下廷尉，大将军彭城王义康保持之，故免。”《旧唐书·酷吏传下》：“ 绍之后坐赃污，詔传弓按之，获赃五千餘贯以闻，当坐死。韦庶人妹保持之，遂黜放为岭南琼山尉。”把持。唐封演《封氏闻见记·铨曹》：“观者万计，莫不切齿。从愿潜察获，欲奏处，刑宪为势门保持乃止。”犹言保重。唐张鷟《朝野佥载》卷六：“碧衣拜送门外云：‘某是生人，安州编户少府，当为安州都督，故先施敬，愿自保持。’”保留或维持(原状)。曹禺《北京人》第一幕：“这间屋子的陈设，尽量保持当年的气派，一点也不觉寒伧。” 秦牧《花城·在遥远的海岸上》：“我记起了华侨许多保持祖国古老的风俗习惯的事情。”