感染的近义词 - 感染的近义词有哪些是什么词

传染: 旧谓因病疫传播蔓延而致病。现代医学指病原体从有病的生物体侵入别的生物体。明谢肇淛《五杂俎·人部二》：“不知此病（按指瘟疫）原鬱热所致……使阳气发洩，自不传染。” 丁玲《一天》：“地基小，人太多，空气都坏了，这里常常可以散播出一些传染的病症。”通过语言或行动引起他人相同的思想感情和行为。清薛福成《庸盦文编·处置哥老会匪片》：“似暂宜停募楚勇，俾哥老会之渊源不至循环相嬗，亦可杜邻省各营传染之患。” 巴金《望着总理的遗像》：“他的态度恳切，话语明确，通过一个晚上的交谈，他把他那坚定的信心传染给我们了。”

感化: 用言行感动人，使之转变。《后汉书·陈禅传》：“ 禪於学行礼，为説道义以感化之。单于怀服，遗以胡中珍货而去。” 金王若虚《论语辨惑四》：“ 王紫微广之曰：‘仰以事君……俯以临民，必先誥诫号令，感化人情，而使下见信。’”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“果然是个不孝之子，也应该设法感化他。” 郭沫若《屈原》第五幕：“先生，我是一个普通人家的女儿，我受了你的感化，知道了做人的责任。”

浸染: 逐渐感染；逐渐沾染。南朝宋颜延之《庭诰文》：“故曰丹可灭而不能使无赤，石可燬而不能使无坚；苟无丹石之性，必慎浸染之繇。” 唐张九龄《敕处分县令》：“或以烦碎而不专意，或以僻远而不畏法，浸染成俗，妨夺为常。嗷嗷下人，於何寄命？” 唐元稹《戒励风俗德音》：“尚念因而化之，亦既去其尤者。而宰臣等惧其浸染，未克澄清。” 明高攀龙《说类·困学记》：“而最受病处，在自幼无小学之教，浸染世俗，故俗根难拔。”

陶染: 熏陶感染。南朝梁刘勰《文心雕龙·体性》：“然才有庸儁，气有刚柔，学有浅深，习有《雅》《郑》；并情性所鑠，陶染所凝。是以笔区云譎，文苑波诡者矣。” 唐吴兢《贞观政要·刑法》：“夫以圣贤之训，父子兄弟之亲，尚不能使陶染变革，去恶从善。” 宋叶适《张令人墓志铭》：“夫人父兄皆儒先生，自幼陶染诗礼间事，絶异於他女。” 老舍《老张的哲学》第二八：“ 孙八近来受新礼教的陶染，颇知道以‘鞠躬’代‘叩首’，一点也不失礼。”

熏染: 熏陶与沾染。宋叶适《＜谢景思集＞序》：“﹝ 谢公 ﹞俊笔涌出，排迮老苍，而不能受俗学熏染。” 清王士禛《池北偶谈·谈艺一·粤诗》：“君乡东粤，人才最盛，正以僻在岭海，不为中原江左习气熏染，故尚存古风耳。” 欧阳予倩《泼妇》：“要知道让一个清洁无瑕的儿童，去受罪恶的熏染，是作母亲的罪恶。”

影响: 影子和回声。多用以形容感应迅捷。《书·大禹谟》：“惠迪吉，从逆凶，惟影响。” 孔传：“吉凶之报，若影之随形，响之应声，言不虚。” 隋李谔《上隋高祖革文华书》：“下民从上，有同影响，争骋文华，遂成风俗。” 宋叶适《大祥设醮青词》：“母亡子在，徒想音容；祝孝嘏慈，岂迷影响？” 郑观应《盛世危言·商战》：“至於今则轮舟、火车，飞輓无难，电报、邮传，捷如影响。”呼应；策应。《宋书·谢晦传》：“姦臣王弘等窃弄威权，兴造祸乱，遂与弟华内外影响，同恶相成，忌害忠贤，图希非望。”《资治通鉴·梁武帝太清元年》：“愿陛下速敕境上，各置重兵，与臣影响，不使差互。”《太平广记》卷一八九引《谈宾录·李靖》：“初突厥屯兵浮图城，与高昌为影响，至是惧而来降。”近似。北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“若文章著述，犹择微相影响者行之，官曹文书，世间尺牘，幸不违俗也。” 明胡应麟《诗薮·唐下》：“ 高稍作初唐语，亦才影响耳。” 明高攀龙《讲义·君子而不仁者有以夫章》：“由此观之，君子安得以影响冒认这‘仁’？”仿效；模仿。《北史·李安世传》：“ 齐使刘纘朝贡，安世奉詔劳之。纘等呼安世为典客。安世曰：‘何以亡秦之官称於上国？’ 纘曰：‘世异之号，凡有几也？’ 安世曰：‘ 周谓掌客，秦改典客，汉名鸿臚，今曰主客。君等不欲影响文武，而殷勤亡秦。’” 宋范仲淹《＜唐异诗＞序》：“四始之奥，讲议盖寡，其或不知而作，影响前辈，因人之尚，忘己之实。” 明袁宏道《叙梅子马王程稿》：“诗道之秽，未有如今日者。其高者为格套所缚，如杀翮之鸟，欲飞不得；而其卑者剽窃影响，若老嫗之傅粉。”影子和声响。引申为踪迹。唐韩愈《上宰相书》：“彼惟恐入山之不深，入林之不密，其影响昧昧，惟恐闻之於人也。” 宋洪迈《夷坚乙志·超化寺鬼》：“寺后附城有云山阁，阁下寝堂三间，多物怪，无敢至者。唯曾通判独挈家处之，往往见影响，犹以为僕妾妄语，拒不信。”《西游记》第十五回：“ 猴王拿着棍，赶上前来，拨草寻蛇，那里得些影响。”音信，消息。宋罗烨《醉翁谈录·裴航遇云英于蓝桥》：“或於喧鬨处，高声访问玉杵臼，皆无影响，众号为风狂。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“ 勤自励一去，杳无音信。林公频频遣人来打探消息，都则似金针堕海，银瓶落井，全没些影响。” 清钱泳《履园丛话·景贤·书周孝子事》：“我官江夏日久，宾客多有从归州来者，当代汝访之。候有影响，即以相告。” 叶紫《火》：“现在已经快到中秋节了，打租饭来正式请过的还不到几家，其馀的大半连影响都没有。”印象，指事情的梗概，轮廓。《孽海花》第七回：“原来宝廷的事，雯青也知些影响，如今更详细问他，宝廷从头至尾述了一遍。”恍惚，模糊。唐元稹《梦游春》诗：“逡巡日渐高，影响人将寤。” 唐李德裕《次柳氏旧闻》：“﹝ 张説 ﹞因怀去胎药三剂以献。玄宗得其药，喜，尽出左右，独搆火殿中。煮未及熟，怠而假寝。影响之际，有神人长丈餘，身披金甲，操戈绕药三匝，药尽覆而无遗焉。” 宋叶适《宝谟阁待制知隆兴府徐公墓志铭》：“天下虽争为性命之学，然而滞涸於语言，播流於偏末，多茫昧影响而已。”《初刻拍案惊奇》卷九：“ 拜住不敢十分抬头，已自看得较切，不比前日墙外影响，心中喜乐不可名状。”谓传闻不实或空泛无据。《初刻拍案惊奇》卷十：“那程元却都是些影响之谈，况且既为完姻而来，岂有不与原媒同行之理？” 清徐作肃《侯方域＜朋党论＞评》：“ 朝宗家学最熟最悉，故两篇议论凿凿，无一字依傍影响。” 严复《救亡决论》：“方其为学也，必无谬悠影响之谈，而后其应事也，始无颠倒支离之患。”10.根据。《初刻拍案惊奇》卷三六：“县令唤奶子来与他对，也只説得是平日往来，至於相约私逃，原无影响，却是对他不过。” 清周亮工《书影》卷四：“今所传《文穆传奇》，似影响於此。第以母事为妻事，则大可喷饭矣。”11.效验。《初刻拍案惊奇》卷十八：“看官，你道小子説到此际，随你愚人也该醒悟，这件事没影响，做不得的。” 清黄宗羲《万里寻兄记》：“长伯震商

感触: 接触外界事物而引起的思想情绪。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“《礼》云：‘见似目瞿，闻名心瞿。’有所感触，惻愴心眼。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷十：“盖兴者，因物感触，言在於此而意於彼。” 巴金《灭亡》第七章：“这要怪我，是我引起杜先生底感触，叫他这样激动。”

劝化: 佛教语。宣传教义，使人感悟向善。《宋书·夷蛮传》引南朝宋慧琳《均善论》：“务劝化之业，结师党之势，苦节以要厉精之誉，护法以展陵竞之情。”《菩萨戒义疏》卷上：“不近人情，劝化人受戒功德，胜造八万四千寳塔。”常用指劝教，劝勉。元武汉臣《生金阁》第二折：“如今着他去劝化，不怕不听。”《官场现形记》第二十回：“回来给他一个事情，奬励奬励他，也好劝化劝化别人。”犹募化。劝人施舍财物。《释氏要览》卷中“造像”下引《罪福决疑经》：“僧尼白衣，或自财，或劝化得财，拟作佛像。”

沾染: 浸润濡染。《晋书·杨方传》：“如方者仍荒莱之特苗，卤田之善秀，姿质已良，但沾染未足耳；移植丰壤，必成嘉穀。” 宋苏轼《与蔡景繁书》之十二：“情爱著人，如黐胶油腻，急手解雪，尚为沾染，若又反覆寻绎，便缠绕人矣。” 峻青《秋色赋·夜宿灵山》：“在那光秃秃的褐红色的山坡上，哪一寸土地，哪一块石头，没有经受过战火的洗礼，没有沾染过战士们的鲜血？”传染；因接触而被不好的东西附着上。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“你爹见他病害得不好，恐沾染他人，方纔哄他上岸打柴，逕自转船来了。” 清李斗《扬州画舫录·新城北录下》：“吾乡地卑湿，易患癣疥，吴人至此，易于沾染。” 马南邨《燕山夜话·握手与作揖》：“手既然要接触一切东西，就不可避免地会沾染各种细菌。”因接触而受到影响。多指受不良影响。《红楼梦》第一一八回：“但愿他从此一心巴结正路，把从前那些邪魔永不沾染，就是好了。”《儿女英雄传》第二九回：“ 何小姐或者有见于此，觉得安公子以世家公子无端的从自己闺闥中先闹起别号来，怪他沾染时派过重。” 李广田《＜闻一多选集＞序》：“因学习西洋的文学艺术，使他沾染了浪漫主义的气息与色彩。”指捞取非分的好处。《红楼梦》第一一四回：“外甥女儿！你也大了，看见我从来沾染过你们没有？” 清昭槤《啸亭杂录·恒公之清》：“其任吉林将军时，俸餉外毫无沾染。” 清邹容《革命军》第六章：“不许异种人沾染我中国丝毫权利。”指发生性行为。多指不正当的。清蒲松龄《聊斋志异·恒娘》：“ 朱赚夫入宝带房，扃闭之，洪终夜无所沾染。” 清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·妒律》：“凡婢年稍大，妇恐夫沾染，即行鬻卖，另买小者供用。” 茅盾《诗与散文》三：“比从前何如？近来他每次和桂有了沾染时，总忍不住要发生这个感想－－妥当些说，是追问。”犹牵扯，牵连。明王玉峰《焚香记·折证》：“那神灵与我，有甚干连，到此胡沾染。”

感受: 接受；接触。《元典章·吏部六·儒吏》：“先因心气不足，感受风邪，入於经络，致使精神恍惚。”《二十年目睹之怪现状》第六一回：“麻疯这个毛病，要地土热的地方才有，大约总是湿热相鬱成毒，人感受了就成了这个病。”犹体会。魏钢焰《宝地－－宝人－－宝事》：“虽是走马看花，却感受颇多。” 浩然《艳阳天》第六三章：“ 焦淑红还表示，自己要带头谈谈感受，检查检查缺点。”

习染: 谓受某种习气所感染。南朝梁简文帝庾肩吾《八关斋夜赋四城门更作四首·第三赋韵东城门病联句》：“习染迷画瓶，卧起求栖宿。” 明王守仁《传习录》卷中：“圣学既远，霸术之传，积渍已深，虽在贤知，皆不免於习染。” 清顾炎武《与人书》之一：“独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。” 叶圣陶《倪焕之》八：“一些绅富人家的子弟，因为他们的家庭喜欢模仿都市里的时髦行径，不免有所习染。”指坏习惯。清曾国藩《答刘孟容书》：“常人者虽得其全，而气质拘之，习染蔽之，好不当则贼仁，恶不当则贼义。”

濡染: 沾染；受熏陶。唐欧阳詹《出门赋》：“路实多岐，丝无定色，任玄黄之濡染，信疆理之南北。” 宋苏籀《栾城先生遗言》：“公言近世学问，濡染陈俗，却人虽善士，亦或不免。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“后文正子文清相国，文庄子山舟学士，果濡染家学，八法冠时，碑版大书，照曜四裔。”谓描绘和表现。闻一多《诗与批评》：“ 杜甫之后有了白居易，白居易不单是把笔濡染着社会，而且他为当前的事物提出他的主张与见解。”浸湿。常指运笔写字作画。唐李商隐《韩碑》诗：“公退斋戒坐小閤，濡染大笔何淋灕！” 宋何薳《春渚纪闻·紫姑大书字》：“墨浆以大器贮，备濡染也。” 明高濂《玉簪记·手谈》：“［外］仙姑手中佳扇，为何无人题写？［旦］欲求足下濡染，未敢轻凟。” 郭沫若《木笔》诗：“蘸足紫墨水，好向纸上写新诗，问谁在濡染大笔，这样地淋漓？”

教化: 政教风化。《诗·周南·关雎序》：“美教化，移风俗。” 汉桓宽《盐铁论·授时》：“是以王者设庠序，明教化，以防道其民。” 唐元稹《骠国乐》诗：“教化从来有原委，必将泳海先泳河。” 梁启超《论中国之将强》：“某将灭人种也，则必上之於议院，下之於报章，日日言其种族之獷悍，教化之废坠。”教育感化。《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也於未形。” 唐玄奘《大唐西域记·憍赏弥国》：“世尊曰：‘教化劳耶？开导末世，实此为冀。’”《西游记》第二六回：“教化众僧脱俗缘，指开大道明如电。” 曹禺《北京人》第一幕：“他有时几乎不相信诗书礼仪，对他的子女究竟施了多大的教化和影响。”喻环境影响。《史记·三王世家》：“传曰：‘蓬生麻中，不扶自直；白沙在泥中，与之皆黑’者，土地教化使之然也。”行乞，乞讨。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“有心凭机以呻吟，无力丈梨而教化。” 元郑廷玉《看钱奴》第三折：“大清早起，利市也不曾发，这两个老的就来教化酒喫，被我支他对门讨药去了。”乞丐。宋无名氏《张协状元》戏文第三九出：“教化归乡为没钱。” 明高明《琵琶记·祝发卖葬》：“虽然这头髮值钱不多，也只把他做些意儿，恰似教化一般。”

浸润: 沾濡，滋润。亦谓恩泽普施。《史记·司马相如列传》：“怀生之物，有不浸润於泽者，贤君耻之。” 晋潘岳《笙赋》：“若乃緜蔓纷敷之丽，浸润灵液之滋……固众作者之所详，余可得而略之也。”《隋书·高祖纪下》：“ 江、河、淮、海，浸润区域，并生养万物，利益兆人。” 刘半农《老牛》诗：“只要我车下的水，平稳流动，浸润着我一片可爱的秧田。”浸染；熏陶。元刘壎《隐居通议·诗歌一》：“吟哦讽味，浸润优悠，自四诗之派，以遡三百篇之正，孰谓其无益於世道也哉！” 清方苞《书删定＜荀子＞后》：“岂气数使然邪，抑浸润於先王之教泽者源远流长有不可强也？” 清刘大櫆《＜张荪圃时文＞序》：“抽曲尽之思，显难详之义，浸润乎六经之旨，敷扬乎两汉之辞。” 邹韬奋《经历》十九：“学生的耳朵平日熟于这种‘走样用法’的浸润熏陶，英文是永远学不好的。”逐渐渗透。引申为积久而发生作用。《论语·颜渊》：“浸润之譖，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。” 何晏集解引郑玄曰：“譖人之言，如水之浸润，渐以成之。” 晋袁準《袁子正书·王子主失》：“似像之言，浸润之諛，非明者不能察也。” 严阵《牡丹园记》：“这蒙蒙的绿意，这团团的红雾，真像刚滴到宣纸上的水彩一样，慢慢地浸润开来。”《论语·颜渊》有“浸润之譖”语，后遂以“浸润”指谗言。《汉书·王尊传》：“ 秦听浸润以诛良将，魏信谗言以逐贤守，此皆偏听不聪，失人之患也。”《晋书·后妃传上·文明王皇后》：“敦睦九族，垂心万物，言必典礼，浸润不行。” 清蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“廝僕亦刻疵其短。展惑於浸润，礼稍懈。”亲热；讨好。《水浒传》第三九回：“﹝ 黄文炳 ﹞闻知这蔡九知府是当朝蔡太师儿子，每每来浸润他，时常过江来謁访知府，指望他引荐出职，再欲做官。”《水浒传》第八五回：“若沿途掳掠金珠宝贝，令人馈送浸润，与蔡京、童贯、高俅、杨戩四个贼臣，可保官爵，恩命立至。”指男女间因亲近而狎昵。《金瓶梅词话》第八回：“﹝ 玳安 ﹞常跟西门庆在妇人家行走，妇人尝与他浸润。”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“当时则是取笑，谁知浸润之间，太真与禄山为乱。” 清和邦额《夜谭随录·秀姑》：“ 田以目视女，女虽无言，而颜色甚适，因思姑去，可以浸润矣。”逐渐；渐渐。《三国志通俗演义·董卓议立陈留王》：“宦者之祸，古今宜有，但世主不当假之权宠近侍，浸润成疾，使至于此。”